呵責，或被鞭打，捨之而去，詣於河岸溝坑呵責，或被鞭打，捨之而去，詣於河岸溝坑之中，自用歡喜。時彼河岸，復有五百餓鬼，之中，自用歡喜。時彼河岸，復有五百餓鬼，依住其中，見嚪婆羅來，身極臭處，止住其依住其中，見嚪婆羅來，身極臭處，止住其中，無有能敢親附之者。然常向諸餓鬼，而中，無有能敢親附之者。
然常向諸餓鬼，而自讚歎：「我在人間，或見呵責，及以鞭打，極自讚歎：「我在人間，或見呵責，及以鞭打，極受苦惱。今在此中，脫不見罵及以鞭打，獨受苦惱。今在此中，脫不見罵及以鞭打，獨用歡樂。」時諸餓鬼，見嚪婆羅臭處不淨，都用歡樂。」
時諸餓鬼，見嚪婆羅臭處不淨，都皆捨去。時嚪婆羅語諸鬼言：「我此臭身依皆捨去。時嚪婆羅語諸鬼言：「我此臭身依憑汝故，得存數日，汝等今者復捨我去，憑汝故，得存數日，汝等今者復捨我去，我今在後，云何得活？」作是語已，甚用苦我今在後，云何得活？」
作是語已，甚用苦惱，愁憂躃地。爾時世尊，晝夜六時，觀察惱，愁憂躃地。爾時世尊，晝夜六時，觀察眾生，誰應可度，尋往度之。見嚪婆羅，失眾眾生，誰應可度，尋往度之。
見嚪婆羅，失眾伴侶，愁憂困苦，悶絕躃地，尋往坑所而伴侶，愁憂困苦，悶絕躃地，尋往坑所而為說法，使令歡喜。時嚪婆羅，見佛世尊，諸為說法，使令歡喜。時嚪婆羅，見佛世尊，諸根寂定，光明暉曜，如百千日，莊嚴其身，心根寂定，光明暉曜，如百千日，莊嚴其身，心懷歡喜，五體投地，白言：「世尊！世間頗有懷歡喜，五體投地，白言：「世尊！
世間頗有如我等比斯下之人，得出家不？」佛告嚪婆如我等比斯下之人，得出家不？」佛告嚪婆羅：「我此法中，無有尊卑不聽出家。」時嚪婆羅：「我此法中，無有尊卑不聽出家。」
時嚪婆羅，聞佛語已，前白佛言：「慈哀憐愍，聽在羅，聞佛語已，前白佛言：「慈哀憐愍，聽在道次。」爾時世尊，尋舉金色右臂，而告之道次。」爾時世尊，尋舉金色右臂，而告之曰：「善來比丘！」鬚髮自落，法服著身，便成沙曰：「善來比丘！」
鬚髮自落，法服著身，便成沙門，威儀詳序，如十二臈比丘，無有異也。門，威儀詳序，如十二臈比丘，無有異也。既蒙佛恩，得出家已，即於佛前，而說偈言：既蒙佛恩，得出家已，即於佛前，而說偈言：「今蒙佛恩得，稱意德如願，「今蒙佛恩得，稱意德如願，除去臭穢身，得成為沙門。」除去臭穢身，得成為沙門。」
爾時世尊，告嚪婆羅：「汝今於我法中爾時世尊，告嚪婆羅：「汝今於我法中已得出家。」懃修繫念，未久之間，得阿羅漢已得出家。」懃修繫念，未久之間，得阿羅漢果，三明六通，具八解脫，諸天世人，皆共敬果，三明六通，具八解脫，諸天世人，皆共敬仰。時諸比丘，見是事已，白佛言：「世尊！今仰。
時諸比丘，見是事已，白佛言：「世尊！今
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