宿世，俱在於此王舍城中，為長者子，憍慢宿世，俱在於此王舍城中，為長者子，憍慢放逸，不好布施，貪著世樂，不信三寶無放逸，不好布施，貪著世樂，不信三寶無上道教。見諸沙門入城乞食，既不自施，逆上道教。見諸沙門入城乞食，既不自施，逆遮他人：『斯等道人！不自生活，但仰百姓，今遮他人：『斯等道人！
不自生活，但仰百姓，今若與者，後日復來，終無厭足。』以是業緣，其若與者，後日復來，終無厭足。』以是業緣，其後命終，墮餓鬼中，受斯罪報。」於時目連，語後命終，墮餓鬼中，受斯罪報。」
於時目連，語餓鬼言：「我今為汝，語諸親里，并相營佐，共餓鬼言：「我今為汝，語諸親里，并相營佐，共設大會。時汝等輩，咸皆自來，至於會所。」時設大會。時汝等輩，咸皆自來，至於會所。」
時諸餓鬼，咸皆同聲，白尊者言：「今我等輩，宿諸餓鬼，咸皆同聲，白尊者言：「今我等輩，宿罪所致，雖受形體，身如燋柱，腹如大山，罪所致，雖受形體，身如燋柱，腹如大山，咽如細針，髮如錐刀，纏刺其身，諸支節咽如細針，髮如錐刀，纏刺其身，諸支節間，皆悉火然。四向馳走，求索飲食，了不能間，皆悉火然。四向馳走，求索飲食，了不能得，設見甘饍，馳赴趣向，變成膿血，云何而得，設見甘饍，馳赴趣向，變成膿血，云何而能持此身形，詣於會所？」時大目連，即便為能持此身形，詣於會所？」
時大目連，即便為彼諸餓鬼等，語其眷屬，具陳上事。諸親聞彼諸餓鬼等，語其眷屬，具陳上事。諸親聞已，咸皆懊惱，共相合率，欲為設會。時大目已，咸皆懊惱，共相合率，欲為設會。
時大目連即便入定，觀諸餓鬼為在何處，於十六連即便入定，觀諸餓鬼為在何處，於十六大國，遍觀不見。次閻浮提，至四天下，及千大國，遍觀不見。次閻浮提，至四天下，及千世界，乃至三千大千世界，都觀不見。怪其世界，乃至三千大千世界，都觀不見。
怪其所以，尋往佛所，白言：「世尊！我今為彼諸餓所以，尋往佛所，白言：「世尊！我今為彼諸餓鬼等，勸化諸人，并其諸親，施設大會，為作鬼等，勸化諸人，并其諸親，施設大會，為作福德。遍觀世界，悉不得見。不審世尊！此諸福德。
遍觀世界，悉不得見。不審世尊！
此諸餓鬼，為在何處？」佛告目連：「彼餓鬼等，皆為餓鬼，為在何處？」佛告目連：「彼餓鬼等，皆為業風之所吹去，非汝聲聞所能知見。然於業風之所吹去，非汝聲聞所能知見。
然於今者，彼諸餓鬼，蒙汝設會，罪垢得除，吾自今者，彼諸餓鬼，蒙汝設會，罪垢得除，吾自能令來詣會所。」於時目連，即便為諸餓鬼，能令來詣會所。」於時目連，即便為諸餓鬼，設諸餚饍，請佛及僧。佛以神力，使諸餓設諸餚饍，請佛及僧。
佛以神力，使諸餓鬼得來會所，令王舍城諸婆羅門剎利居鬼得來會所，令王舍城諸婆羅門剎利居士，咸見諸鬼狀貌醜弊甚可怖畏，皆共捨士，咸見諸鬼狀貌醜弊甚可怖畏，皆共捨
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