得脫餓鬼身。」時兒比丘，聞是語已，甚懷得脫餓鬼身。」時兒比丘，聞是語已，甚懷憐愍，即便勸化，辦設餚饍，請佛及僧。供養憐愍，即便勸化，辦設餚饍，請佛及僧。
供養訖竟，時彼餓鬼，即現其身在於會中，發露訖竟，時彼餓鬼，即現其身在於會中，發露懺悔。爾時世尊為此餓鬼，種種說法，心懷懺悔。爾時世尊為此餓鬼，種種說法，心懷慚愧，即於其夜，便就命終，更受身形，墮慚愧，即於其夜，便就命終，更受身形，墮飛行餓鬼中，頂戴天冠，著諸瓔珞，莊嚴其飛行餓鬼中，頂戴天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，來至比丘所，又復語言：「我故不脫餓身，來至比丘所，又復語言：「我故不脫餓鬼之身，汝更為我在所勸化，重設供養并諸鬼之身，汝更為我在所勸化，重設供養并諸床褥，施四方僧，乃可得脫餓鬼之身。」時兒床褥，施四方僧，乃可得脫餓鬼之身。」
時兒比丘，聞是語已，復更勸化，辦具飲食并比丘，聞是語已，復更勸化，辦具飲食并諸床褥，施四方僧。供養訖竟，於是餓鬼，復諸床褥，施四方僧。供養訖竟，於是餓鬼，復更現身在大眾前，尋更懺悔，即於其夜，取更現身在大眾前，尋更懺悔，即於其夜，取其命終，生忉利天，便作是念：「我造何福，得其命終，生忉利天，便作是念：「我造何福，得來生此？」尋自觀察，「緣兒比丘為於我故，來生此？」
尋自觀察，「緣兒比丘為於我故，設諸餚饍請佛及僧，免餓鬼身，得來生設諸餚饍請佛及僧，免餓鬼身，得來生天，我今當還報佛世尊及比丘恩。」頂戴天天，我今當還報佛世尊及比丘恩。」頂戴天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，齎持香花，來供養冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，齎持香花，來供養佛及兒比丘。供養已訖，却坐一面，聽佛說佛及兒比丘。
供養已訖，却坐一面，聽佛說法，心開意解，得須陀洹果，遶佛三匝，還法，心開意解，得須陀洹果，遶佛三匝，還詣天宮。佛說是優多羅緣時，諸比丘等，捨詣天宮。佛說是優多羅緣時，諸比丘等，捨離慳貪，厭惡生死，有得須陀洹果者、斯離慳貪，厭惡生死，有得須陀洹果者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者，有發辟支佛陀含者、阿那含者、阿羅漢者，有發辟支佛心者，有發無上菩提心者。爾時諸比丘，心者，有發無上菩提心者。
爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。聞佛所說，歡喜奉行。47生盲餓鬼緣（四七）生盲餓鬼緣47生盲餓鬼緣（四七）生盲餓鬼緣佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時阿難，著佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時阿難，著衣持鉢，入城乞食。見一餓鬼，身如燋柱，衣持鉢，入城乞食。見一餓鬼，身如燋柱，腹如大山，咽如細針，又復生盲，為諸烏鷲腹如大山，咽如細針，又復生盲，為諸烏鷲鵄梟所啄，宛轉自撲，揚聲叫喚，無有休鵄梟所啄，宛轉自撲，揚聲叫喚，無有休
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