即獨行往詣西曩野儞聚落、烏魯尾螺池邊迦即獨行往詣西曩野儞聚落、烏魯尾螺池邊迦囉波娑林下經行宴坐。時聚落中有六十賢囉波娑林下經行宴坐。時聚落中有六十賢眾，在西曩野儞中將諸妓女及彼音樂，日日眾，在西曩野儞中將諸妓女及彼音樂，日日作樂無有停罷。忽有一女於此快樂心生厭作樂無有停罷。
忽有一女於此快樂心生厭離，捨眾逃避不知所至。時六十賢眾善根成離，捨眾逃避不知所至。時六十賢眾善根成熟，因尋此女入迦囉波娑林，忽於樹下見佛熟，因尋此女入迦囉波娑林，忽於樹下見佛世尊，驚訝非常互相謂曰：「今此沙門，身如金世尊，驚訝非常互相謂曰：「今此沙門，身如金山光明晃耀，面目端正諸相具足，吉祥尊貴山光明晃耀，面目端正諸相具足，吉祥尊貴無有倫匹。」嘆不能已，即前行詣而發問言：「沙無有倫匹。」
嘆不能已，即前行詣而發問言：「沙門！止此還曾見一女人來否？」佛言：「賢眾！此門！止此還曾見一女人來否？」
佛言：「賢眾！此處寂靜非女所遊。汝今來此為尋女人，何不處寂靜非女所遊。
汝今來此為尋女人，何不自為尋其身耶？」是時賢眾聞佛所說，即有省自為尋其身耶？」是時賢眾聞佛所說，即有省悟乃知前非，而答佛言：「我等先尋女人，誠是悟乃知前非，而答佛言：「我等先尋女人，誠是過咎；今自尋身，願垂指示。」佛言：「賢眾！汝既過咎；
今自尋身，願垂指示。」佛言：「賢眾！
汝既如是，且可安坐，我今為汝宣說法要。」是賢眾如是，且可安坐，我今為汝宣說法要。」是賢眾等即禮佛足退坐一面。等即禮佛足退坐一面。
佛言：「賢眾！布施、持戒生天之因，雖復快樂非佛言：「賢眾！布施、持戒生天之因，雖復快樂非為究竟，若求出離當斷煩惱，亦復分別生滅為究竟，若求出離當斷煩惱，亦復分別生滅之法。」時彼賢眾纔聞是說蓋障即除，心內之法。」
時彼賢眾纔聞是說蓋障即除，心內思惟歡喜無量。佛知其意，即為廣說苦、集、滅、思惟歡喜無量。佛知其意，即為廣說苦、集、滅、道四聖諦法。彼賢眾等如潔白衣易染眾色，道四聖諦法。
彼賢眾等如潔白衣易染眾色，隨彼所染皆得鮮好，而賢眾等即於座上證隨彼所染皆得鮮好，而賢眾等即於座上證四聖諦微妙之理——既於諸法而得知見，貪愛四聖諦微妙之理——既於諸法而得知見，貪愛息滅疑惑永斷，乃於佛法證四無畏——即從座息滅疑惑永斷，乃於佛法證四無畏——即從座起偏袒右肩，合掌向佛而作是言：「唯願世尊！起偏袒右肩，合掌向佛而作是言：「唯願世尊！
慈哀知察，我歸依佛、歸依法、歸依僧，自今已慈哀知察，我歸依佛、歸依法、歸依僧，自今已去永不殺生，畢身奉持優婆塞戒。」時六十賢去永不殺生，畢身奉持優婆塞戒。」時六十賢眾，於世尊所得聞法已，頂禮佛足歡喜而退。眾，於世尊所得聞法已，頂禮佛足歡喜而退。
佛說眾許摩訶帝經卷第八佛說眾許摩訶帝經卷第八
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