禮已瞻仰住立一面，白言：「世尊！我知聖體小禮已瞻仰住立一面，白言：「世尊！我知聖體小有風病，此贍部洲有訶梨勒，色妙馨香，可療有風病，此贍部洲有訶梨勒，色妙馨香，可療斯恙，我今持來奉上世尊，唯願大慈納受而斯恙，我今持來奉上世尊，唯願大慈納受而食。」世尊受已尋便服食，風病即除，體安如故。食。」
世尊受已尋便服食，風病即除，體安如故。世尊慰勞，帝釋乃退還歸天宮。世尊慰勞，帝釋乃退還歸天宮。
爾時世尊又復離菩提樹，往彼母唧鱗那龍爾時世尊又復離菩提樹，往彼母唧鱗那龍王宮。到彼宮已，於一樹下跏趺而坐入於禪王宮。到彼宮已，於一樹下跏趺而坐入於禪定。是時彼處七日七夜降霔大雨，時母唧鱗定。
是時彼處七日七夜降霔大雨，時母唧鱗那龍王，以雨方霔知佛在定，恐其風雨之氣那龍王，以雨方霔知佛在定，恐其風雨之氣互侵佛身，又恐蚊蚋䗈蠅唼擾聖體，遂以自互侵佛身，又恐蚊蚋䗈蠅唼擾聖體，遂以自身纏繞七匝卬首上覆，如傘蓋相；經七晝夜，身纏繞七匝卬首上覆，如傘蓋相；經七晝夜，不動不搖。佛將出定，龍自攝身。龍王還宮，復不動不搖。
佛將出定，龍自攝身。龍王還宮，復以種種花鬘塗香嚴飾其身，來至佛所頂禮以種種花鬘塗香嚴飾其身，來至佛所頂禮佛足，白言：「世尊！七日已來風雨之氣，蚊䗈之佛足，白言：「世尊！
七日已來風雨之氣，蚊䗈之類侵擾以否？聖體云何？」於是世尊說伽陀類侵擾以否？聖體云何？」
於是世尊說伽陀曰：曰：「觀察於世間，一切眾生等；「觀察於世間，一切眾生等；若得無侵害，歡喜復快樂。若得無侵害，歡喜復快樂。
離欲斷煩惱，此樂難比喻；離欲斷煩惱，此樂難比喻；無明若調伏，斯為最上樂。」無明若調伏，斯為最上樂。」
爾時世尊說是伽陀答龍王已，即離彼處還爾時世尊說是伽陀答龍王已，即離彼處還來菩提樹下，結跏趺坐經七晝夜，入定觀察來菩提樹下，結跏趺坐經七晝夜，入定觀察十二緣生，云何根本而因得生？所謂：因於無十二緣生，云何根本而因得生？所謂：因於無明乃緣於行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，明乃緣於行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱；由如是因，得一有緣生，生緣老死憂悲苦惱；
由如是因，得一大苦蘊集如是。根本不生則一切得滅，所謂：大苦蘊集如是。根本不生則一切得滅，所謂：無明滅即行滅，行滅即識滅，識滅即名色滅，無明滅即行滅，行滅即識滅，識滅即名色滅，名色滅即六入滅，六入滅即觸滅，觸滅即受名色滅即六入滅，六入滅即觸滅，觸滅即受
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