爾時世尊出彼禪定，觀諸世間，說伽陀曰：爾時世尊出彼禪定，觀諸世間，說伽陀曰：「世間所有諸欲樂，乃至天上所有樂；「世間所有諸欲樂，乃至天上所有樂；若比斷貪之大樂，十六分之不及一。」若比斷貪之大樂，十六分之不及一。」
復說伽陀曰：復說伽陀曰：「擔世苦重擔，迷苦而不捨；「擔世苦重擔，迷苦而不捨；若捨苦重擔，能擔最上樂。」若捨苦重擔，能擔最上樂。」
復說伽陀曰：復說伽陀曰：「能斷世間一切愛，一切煩惱自除滅；「能斷世間一切愛，一切煩惱自除滅；知煩惱者脫輪迴，當得解脫之快樂。」知煩惱者脫輪迴，當得解脫之快樂。」
爾時世尊於七晝夜，跏趺而坐入於禪定。當爾時世尊於七晝夜，跏趺而坐入於禪定。當爾之際亦無有人持食供養，纔說偈已，忽有爾之際亦無有人持食供養，纔說偈已，忽有商主，名布薩婆梨迦，將五百量車載諸寶商主，名布薩婆梨迦，將五百量車載諸寶貨，欲往他國經過近地。時布薩婆梨迦，以宿貨，欲往他國經過近地。
時布薩婆梨迦，以宿善根力常起思念：「云何令我獲得善友及妙善根力常起思念：「云何令我獲得善友及妙眷屬？」忽聞人言：「世尊入定七日不飲不食。」作眷屬？」忽聞人言：「世尊入定七日不飲不食。」
作是念言：「今佛世尊在烏嚕尾羅池側尼連河是念言：「今佛世尊在烏嚕尾羅池側尼連河邊菩提樹下，經七晝夜不飲不食而入禪定，邊菩提樹下，經七晝夜不飲不食而入禪定，得解脫樂，成等正覺。此我善友，當為我益我。今得解脫樂，成等正覺。此我善友，當為我益我。
今宜速詣彼，奉食作最上供養。」發是心已，時有宜速詣彼，奉食作最上供養。」發是心已，時有天人以天報通，聞知布薩婆梨迦發如是心，天人以天報通，聞知布薩婆梨迦發如是心，乃觀照布薩婆梨迦及一切所將車乘等已，乃觀照布薩婆梨迦及一切所將車乘等已，乃先白佛言：「今商主布薩婆梨迦，聞佛在此乃先白佛言：「今商主布薩婆梨迦，聞佛在此得解脫樂，成等正覺，於菩提樹下跏趺而坐，得解脫樂，成等正覺，於菩提樹下跏趺而坐，入於禪定經七晝夜不飲不食，彼人定來獻入於禪定經七晝夜不飲不食，彼人定來獻食供養，希望果報，求大安樂及利益故。」作是食供養，希望果報，求大安樂及利益故。」
作是語已，隱而不見。於是布薩婆梨迦，與同行親語已，隱而不見。於是布薩婆梨迦，與同行親友，自手辦造種種飲食，美妙香潔品味成已，友，自手辦造種種飲食，美妙香潔品味成已，即專注虔誠持以奉佛。未至佛所復作斯念：即專注虔誠持以奉佛。
未至佛所復作斯念：「我今奉食為最上供養，如來必當演說最上「我今奉食為最上供養，如來必當演說最上
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