從今之後勿更盜米。』賊聞是言猶不改過，復從今之後勿更盜米。』賊聞是言猶不改過，復於後時又行偷盜。前人復見而責之曰：『前已於後時又行偷盜。
前人復見而責之曰：『前已誡汝勿行偷盜，何故此時又亦作賊？』即集多誡汝勿行偷盜，何故此時又亦作賊？』即集多人共以責斷。復於彼時，於眾人中揀一具福人共以責斷。
復於彼時，於眾人中揀一具福德者立為田主，均分田土各令平等，有不依德者立為田主，均分田土各令平等，有不依法者令彼調伏。田種若熟，輸其少分以賞田法者令彼調伏。田種若熟，輸其少分以賞田主。如是田主受行戒行，安慰世間依法決斷，主。
如是田主受行戒行，安慰世間依法決斷，合調伏者即便調伏。「由此世間立剎帝利姓，合調伏者即便調伏。「由此世間立剎帝利姓，名三摩達多王，王有大臣名為有情；其王後名三摩達多王，王有大臣名為有情；
其王後時生一太子，名為愛子，王有大臣名伊賀迦；時生一太子，名為愛子，王有大臣名伊賀迦；時愛子王生一太子，名曰善友，彼有大臣名時愛子王生一太子，名曰善友，彼有大臣名帝羅迦；時善友王復生一子，名曰最上，彼帝羅迦；
時善友王復生一子，名曰最上，彼有大臣名阿跋羅建姹；最上王有子，名曰戒有大臣名阿跋羅建姹；最上王有子，名曰戒行，彼有大臣名哆羅惹伽。其王頂上生一肉行，彼有大臣名哆羅惹伽。
其王頂上生一肉靤，其靤柔軟，常以兜羅綿拂拂於肉靤無諸靤，其靤柔軟，常以兜羅綿拂拂於肉靤無諸疼痛；其靤後熟，自然破裂生一童子，福德端疼痛；其靤後熟，自然破裂生一童子，福德端嚴，具三十二相，眾所愛重，因以立名名頂生嚴，具三十二相，眾所愛重，因以立名名頂生王。纔下王頂即入內宮。王。
纔下王頂即入內宮。「爾時戒行王內宮之中，有六萬宮人各有嬭「爾時戒行王內宮之中，有六萬宮人各有嬭乳，俱白王言：『我有嬭乳，願嬭太子。』由此因緣乳，俱白王言：『我有嬭乳，願嬭太子。』
由此因緣亦名我嬭王。亦名我嬭王。「爾時世間所有眾生智慧漸增，能細思惟，稱「爾時世間所有眾生智慧漸增，能細思惟，稱量分別微細之事，或是、或非及工巧等，是故量分別微細之事，或是、或非及工巧等，是故立名號摩努沙。立名號摩努沙。
「爾時六大天子壽命無量，有六大臣：一名有「爾時六大天子壽命無量，有六大臣：一名有情；二名伊賀羅；三名帝羅迦；四名阿跋羅建情；二名伊賀羅；
三名帝羅迦；四名阿跋羅建姹；五名多羅惹伽；六名摩努惹。如是六大姹；
五名多羅惹伽；六名摩努惹。
如是六大臣，聰明多智，能治世間有大威德。時頂生王臣，聰明多智，能治世間有大威德。時頂生王於其右股生一肉靤，其靤柔軟，常以兜羅綿於其右股生一肉靤，其靤柔軟，常以兜羅綿
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