唯應逆流細心智，所可覩見如微塵，唯應逆流細心智，所可覩見如微塵，樂欲貪著難見知，為彼無明闇覆故。』樂欲貪著難見知，為彼無明闇覆故。』「以如是故，如來見是甚深事已，其心欲樂阿「以如是故，如來見是甚深事已，其心欲樂阿蘭若處，不欲向他說於此法。而有偈說：蘭若處，不欲向他說於此法。
而有偈說：「『見諸眾生煩惱重，邪道邪見過患多，「『見諸眾生煩惱重，邪道邪見過患多，解脫法者甚深難，知故欲住阿蘭若。』解脫法者甚深難，知故欲住阿蘭若。』「爾時，娑婆世界之主大梵天王，在於梵宮，遙「爾時，娑婆世界之主大梵天王，在於梵宮，遙見世尊發如是心，知已即作如是思惟：『此世見世尊發如是心，知已即作如是思惟：『此世界中諸眾生等，多壞多失，今日如來、多陀阿界中諸眾生等，多壞多失，今日如來、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀，既證如是無上法伽度、阿羅呵、三藐三佛陀，既證如是無上法寶，獲成辦已，世間未知，而心忽然願樂蘭若，寶，獲成辦已，世間未知，而心忽然願樂蘭若，不欲說法。』時梵天王，譬如壯士屈申臂頃，從不欲說法。』
時梵天王，譬如壯士屈申臂頃，從大梵宮隱身來下，至世尊前，頂禮佛足，却住大梵宮隱身來下，至世尊前，頂禮佛足，却住一面，合掌向佛而白佛言：『善哉！世尊！今此一面，合掌向佛而白佛言：『善哉！世尊！
今此世界一切眾生，無有歸依，善壞失盡；今者世界一切眾生，無有歸依，善壞失盡；今者世尊，既得如是無上法寶真證，見已而心忽世尊，既得如是無上法寶真證，見已而心忽欲入阿蘭若，不樂說法。我今勸請無上世尊，欲入阿蘭若，不樂說法。
我今勸請無上世尊，為諸眾生，莫寂靜住，唯願世尊！慈悲說法，願為諸眾生，莫寂靜住，唯願世尊！慈悲說法，願修伽陀，憐愍說法。現今多有諸眾生輩，少於修伽陀，憐愍說法。
現今多有諸眾生輩，少於塵垢，諸根成熟，結使微薄，利根易化，不聞法塵垢，諸根成熟，結使微薄，利根易化，不聞法故，自然損減。若當如來為說法要，使得證知故，自然損減。若當如來為說法要，使得證知世尊法相。』爾時，娑婆世界之主大梵天王，說世尊法相。』
爾時，娑婆世界之主大梵天王，說是語已，復更以偈重請佛言：是語已，復更以偈重請佛言：「『世尊今在摩伽國，說於眾生雜種因，「『世尊今在摩伽國，說於眾生雜種因，先開甘露妙法門，然後次第清淨說。先開甘露妙法門，然後次第清淨說。如人不上須彌頂，豈能得見世界邊？如人不上須彌頂，豈能得見世界邊？
大聖菩提道已成，速登法堂智眼照，大聖菩提道已成，速登法堂智眼照，引導群盲令離苦，悲愍一切諸眾生，引導群盲令離苦，悲愍一切諸眾生，世尊疾捨此樹間，遍世遊行廣濟度。世尊疾捨此樹間，遍世遊行廣濟度。
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