我等，我等當為尊者作於聲聞弟子。』我等，我等當為尊者作於聲聞弟子。』「菩薩復報彼二女言：『如是如是，如汝姊妹二「菩薩復報彼二女言：『如是如是，如汝姊妹二人所願。』從此已去，彼之二女日別送食以與人所願。』
從此已去，彼之二女日別送食以與菩薩，并將酥油，先以塗摩菩薩之身，然後菩薩，并將酥油，先以塗摩菩薩之身，然後別將暖水洗浴菩薩身體，乃至漸漸，令菩薩別將暖水洗浴菩薩身體，乃至漸漸，令菩薩復本身飾相。復本身飾相。「爾時菩薩告彼二女，作如是言：『汝姊妹等！從「爾時菩薩告彼二女，作如是言：『汝姊妹等！
從今已去，莫作別意，將息身法，但送我食。何以今已去，莫作別意，將息身法，但送我食。何以故？我從今後，我若當共女人身根兩相觸者，故？
我從今後，我若當共女人身根兩相觸者，無有是處。我意不樂，我意不然。』無有是處。我意不樂，我意不然。』
「是時有一牧羊之子見於菩薩，以苦行故，身「是時有一牧羊之子見於菩薩，以苦行故，身大瘦損，彼羊子見菩薩如是大精勤苦，向大瘦損，彼羊子見菩薩如是大精勤苦，向於菩薩心生歡喜，即便長跪白菩薩言：『大聖於菩薩心生歡喜，即便長跪白菩薩言：『大聖尊者！我今意欲承事尊者供養尊重，未審尊尊者！我今意欲承事尊者供養尊重，未審尊者納受已不？』菩薩報言：『若知時者，汝欲所者納受已不？』
菩薩報言：『若知時者，汝欲所作，如是早辦。』時彼羊子，即為菩薩，塗摩身作，如是早辦。』時彼羊子，即為菩薩，塗摩身體，將羊乳汁，奉上菩薩，以用為食。又為菩體，將羊乳汁，奉上菩薩，以用為食。
又為菩薩折尼拘陀大樹之枝，插於地上，作於蔭薩折尼拘陀大樹之枝，插於地上，作於蔭涼。時，彼所折尼拘陀枝，因以菩薩威神力故，涼。時，彼所折尼拘陀枝，因以菩薩威神力故，即從地生，更著枝柯葉花子等，皆悉具足。時即從地生，更著枝柯葉花子等，皆悉具足。
時人見之，喚彼樹為羊子所種尼拘陀樹。人見之，喚彼樹為羊子所種尼拘陀樹。「爾時菩薩食麤食時，彼五仙人共相謂言：『悉「爾時菩薩食麤食時，彼五仙人共相謂言：『悉達太子，今已失禪，復其本性，何況不失於持達太子，今已失禪，復其本性，何況不失於持戒也？此今成是懈怠之人，不得寂定，心生憒戒也？
此今成是懈怠之人，不得寂定，心生憒亂。』彼等如是平量訖已，於菩薩邊生疲倦心、亂。』彼等如是平量訖已，於菩薩邊生疲倦心、誹謗之心，捨離菩薩而別他行。漸至向於波誹謗之心，捨離菩薩而別他行。
漸至向於波羅㮈國，入鹿野園，而修禪定。而有偈說：羅㮈國，入鹿野園，而修禪定。而有偈說：「『彼等苦行五仙人，見於菩薩噉麤食，「『彼等苦行五仙人，見於菩薩噉麤食，謂言無有禪定行，放逸自養五大身。』謂言無有禪定行，放逸自養五大身。』
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