主捨入山宮內空，何故我今心不破？』主捨入山宮內空，何故我今心不破？』「爾時，耶輸陀羅如是因緣，為於太子，苦惱逼「爾時，耶輸陀羅如是因緣，為於太子，苦惱逼切而心迷悶，忽然躃地。須臾還起，或時舉切而心迷悶，忽然躃地。
須臾還起，或時舉聲，悲哀號哭，或時默住，低頭思惟，或時忽聲，悲哀號哭，或時默住，低頭思惟，或時忽驚，狂言漫語：『彼之我夫，今何方去？彼我聖驚，狂言漫語：『彼之我夫，今何方去？彼我聖主，今何處停？使我孤焭獨居宮內，棄我捐我，主，今何處停？
使我孤焭獨居宮內，棄我捐我，捨背我行，我從今日不得聖子，不臥本床，捨背我行，我從今日不得聖子，不臥本床，亦復不以香湯澡浴，亦復更不莊嚴自身，不亦復不以香湯澡浴，亦復更不莊嚴自身，不揩摩拭，不脂粉塗，又更不著雜色衣服。從今揩摩拭，不脂粉塗，又更不著雜色衣服。從今已後，不著雜種諸瓔珞具，不以香華薰佩於已後，不著雜種諸瓔珞具，不以香華薰佩於身，不食美食，不飲美漿，一切酒等，悉皆不身，不食美食，不飲美漿，一切酒等，悉皆不飲，常食勝食，今更不食。頭上素髮，更不嚴飲，常食勝食，今更不食。
頭上素髮，更不嚴治，雖在於家，恒常作於山林之想，而行苦行，治，雖在於家，恒常作於山林之想，而行苦行，乃至不見彼之最上勝大丈夫，我見一切諸乃至不見彼之最上勝大丈夫，我見一切諸園林池泉水殿堂，悉滿塵土，猶如曠野，一種園林池泉水殿堂，悉滿塵土，猶如曠野，一種無異。以迦毘羅聖子無故，一切宮閤，一切樓無異。以迦毘羅聖子無故，一切宮閤，一切樓觀，悉無精光，猶如沙磧。』以此憂愁苦惱心觀，悉無精光，猶如沙磧。』
以此憂愁苦惱心故，不能自持失於正念，無復愧耻，無復羞慙，故，不能自持失於正念，無復愧耻，無復羞慙，其耶輸陀羅臥在地上，作於如是苦惱宛其耶輸陀羅臥在地上，作於如是苦惱宛轉狂語之時，宮內所有諸婇女等，悉皆同轉狂語之時，宮內所有諸婇女等，悉皆同聲，叫喚大哭流淚滿面。而有偈說：聲，叫喚大哭流淚滿面。而有偈說：「『如是苦惱逼切彼，婇女及妃耶輸陀，「『如是苦惱逼切彼，婇女及妃耶輸陀，各各相觀眼淚流，猶如盛夏降大雨。』各各相觀眼淚流，猶如盛夏降大雨。』
「爾時，車匿見耶輸陀羅作於如是諸苦惱已，「爾時，車匿見耶輸陀羅作於如是諸苦惱已，諫言：『大妃！莫生如是酸切懊惱，莫大悲苦，應諫言：『大妃！莫生如是酸切懊惱，莫大悲苦，應須暫停，莫憶聖子。聖子出時，雖在人間，與天須暫停，莫憶聖子。
聖子出時，雖在人間，與天無異，威神氣力，與天不殊。聖子出時，諸天無異，威神氣力，與天不殊。聖子出時，諸天圍遶，右邊則是諸梵天王及梵眷屬，左邊帝圍遶，右邊則是諸梵天王及梵眷屬，左邊帝釋及諸三十三天眷屬，其東方有提頭賴吒釋及諸三十三天眷屬，其東方有提頭賴吒
下页续读