於厭離之相，則彼耽湎，未有醒寤發出家於厭離之相，則彼耽湎，未有醒寤發出家心。我今應當讚助其事，為成就故。』作瓶天心。我今應當讚助其事，為成就故。』
作瓶天子，即於夜半，而說偈言：子，即於夜半，而說偈言：「『身自被縛欲解他，譬若盲人引群瞽，「『身自被縛欲解他，譬若盲人引群瞽，己身解脫乃免彼，猶如有目能導人。己身解脫乃免彼，猶如有目能導人。善哉仁今年盛時，宜速出家令願滿，善哉仁今年盛時，宜速出家令願滿，應當利益天人等。五欲行者不可厭，應當利益天人等。
五欲行者不可厭，沒溺六塵境捨難，唯有出世行大智，沒溺六塵境捨難，唯有出世行大智，乃能厭離此五慾，是故仁今可捐棄。乃能厭離此五慾，是故仁今可捐棄。眾生多有煩惱患，仁當為作大醫師，眾生多有煩惱患，仁當為作大醫師，說妙種種法藥王，速疾將向涅槃岸。說妙種種法藥王，速疾將向涅槃岸。
無明黑暗所障蔽，諸見羅網種種纏，無明黑暗所障蔽，諸見羅網種種纏，速然智慧大燈明，早使天人得淨眼。』速然智慧大燈明，早使天人得淨眼。』「爾時，空中作瓶天子說此偈已，威神感動發「爾時，空中作瓶天子說此偈已，威神感動發勸因緣，復以太子宿世善根福德力故，令彼勸因緣，復以太子宿世善根福德力故，令彼宮內婇女伎兒所作音聲歌曲，不順五慾宮內婇女伎兒所作音聲歌曲，不順五慾之事，唯傳涅槃住持信解微妙之聲，自然而之事，唯傳涅槃住持信解微妙之聲，自然而述說於偈言：述說於偈言：「『世間事無常，猶如雲出電，「『世間事無常，猶如雲出電，尊者今時至，應捨家出家。尊者今時至，應捨家出家。
一切行無常，如瓦坏瓶器，一切行無常，如瓦坏瓶器，如借他物用，如積乾土城，如借他物用，如積乾土城，不久便破壞，猶如夏泥壁，不久便破壞，猶如夏泥壁，如河兩岸沙，緣生不能久。如河兩岸沙，緣生不能久。猶如燈出炎，生已速還滅，猶如燈出炎，生已速還滅，如風無暫住，急疾不曾停。如風無暫住，急疾不曾停。
恒常無真實，猶如芭蕉心，恒常無真實，猶如芭蕉心，幻化誑人意，空拳誘小兒。幻化誑人意，空拳誘小兒。一切諸行者，皆悉因緣生，一切諸行者，皆悉因緣生，
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