「『大王當知！無明緣行，行緣識，識緣名色，名「『大王當知！無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六處，六處緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣色緣六處，六處緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。大取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。
大王！無明滅故則行滅，行滅故則識滅，識滅故王！無明滅故則行滅，行滅故則識滅，識滅故則名色滅，名色滅故則六處滅，六處滅故則則名色滅，名色滅故則六處滅，六處滅故則觸滅，觸滅故則受滅，受滅故則愛滅，愛滅故觸滅，觸滅故則受滅，受滅故則愛滅，愛滅故則取滅，取滅故則有滅，有滅故則生滅，生滅則取滅，取滅故則有滅，有滅故則生滅，生滅故則老死滅，老死滅故則憂悲苦惱滅。大王！故則老死滅，老死滅故則憂悲苦惱滅。
大王！十二因緣盡坦然無跡猶如虛空，分別本十二因緣盡坦然無跡猶如虛空，分別本無逮得法忍。』說是法時，八萬四千諸天及無逮得法忍。』
說是法時，八萬四千諸天及人，遠塵離垢得法眼淨，無央數眾發阿耨人，遠塵離垢得法眼淨，無央數眾發阿耨多羅三藐三菩提心。多羅三藐三菩提心。「爾時頻婆娑羅王得法眼淨，欣然請佛願「爾時頻婆娑羅王得法眼淨，欣然請佛願受五戒，大臣百官國內人民，皆悉歸佛亦受五戒，大臣百官國內人民，皆悉歸佛亦受五戒。既受戒已即從座起，頂禮佛足而受五戒。
既受戒已即從座起，頂禮佛足而白佛言：『世尊！乃能棄捨轉輪王位出家為白佛言：『世尊！乃能棄捨轉輪王位出家為道，我於昔日輙先奉請，若得道時願前道，我於昔日輙先奉請，若得道時願前見度我，於今者宿願成滿，幸蒙佛恩得履見度我，於今者宿願成滿，幸蒙佛恩得履道跡，國務殷繁比更親奉。』王及群臣遶佛三道跡，國務殷繁比更親奉。』
王及群臣遶佛三匝辭退而去。王至宮已群臣上賀：『古昔諸王匝辭退而去。王至宮已群臣上賀：『古昔諸王悉不見佛，惟獨大王得值如來。』王益欣喜悉不見佛，惟獨大王得值如來。』
王益欣喜復慰群臣：『卿等夙福，今幸遇佛出興於世。』復慰群臣：『卿等夙福，今幸遇佛出興於世。』因勅後宮妃嬪婇女及國內人民，長修齋戒因勅後宮妃嬪婇女及國內人民，長修齋戒盡令奉法。盡令奉法。
「時摩伽陀國有一長者，名迦蘭陀，見佛入「時摩伽陀國有一長者，名迦蘭陀，見佛入國未有精舍，以好竹園奉上如來，前白國未有精舍，以好竹園奉上如來，前白佛言：『世尊大慈憐慜一切如父如母，能佛言：『世尊大慈憐慜一切如父如母，能棄世榮今得成佛，未有精舍，我以竹園棄世榮今得成佛，未有精舍，我以竹園奉上如來。』佛時呪願而為受之，恒與聖眾奉上如來。』佛時呪願而為受之，恒與聖眾
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