方廣大莊嚴經卷 4 · 大正藏 0564c

為箭井。時諸人天同聲唱言：『善哉，善哉！太為wéi箭jiàn井jǐng。時shí諸zhū人rén天tiān同tóng聲shēng唱chàng言yán：『善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！

太tài子生年未曾習學，乃能具有如斯伎藝。』虛子zǐ生shēng年nián未wèi曾céng習xí學xué，乃nǎi能néng具jù有yǒu如rú斯sī伎jì藝yì。』虛xū空諸天而說偈曰：空kōng諸zhū天tiān而ér說shuō偈jì曰yuē：「『今觀菩薩射，未足為希有，「『今jīn觀guān菩pú薩sà射shè，未wèi足zú為wéi希xī有yǒu，當坐先佛座，而證大菩提。當dāng坐zuò先xiān佛fó座zuò，而ér證zhèng大dà菩pú提tí。

禪定以為弓，空無我為箭，禪shàn定dìng以yǐ為wéi弓gōng，空kōng無wú我wǒ為wéi箭jiàn，決除諸見網，射破煩惱怨。』」決jué除chú諸zhū見jiàn網wǎng，射shè破pò煩fán惱nǎo怨yuàn。』」佛告諸比丘：「如是權捷騰跳，競走越逸，佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「如rú是shì權quán捷jié騰téng跳tiào，競jìng走zǒu越yuè逸yì，相扠相撲，書印算數，射御履水，騎乘巧便，相xiāng扠chā相xiāng撲pū，書shū印yìn算suàn數shù，射shè御yù履lǚ水shuǐ，騎qí乘chéng巧qiǎo便biàn，勇健鈎索，皆妙能辦。末摩博戲占相畫工雕勇yǒng健jiàn鈎gōu索suǒ，皆jiē妙miào能néng辦bàn。

末mò摩mó博bó戲xì占zhàn相xiāng畫huà工gōng雕diāo鏤，管絃歌舞，俳謔按摩，變諸珍寶幻術占鏤lòu，管guǎn絃xián歌gē舞wǔ，俳pái謔xuè按àn摩mó，變biàn諸zhū珍zhēn寶bǎo幻huàn術shù占zhàn夢，相諸六畜，種種雜藝，無不通達。善雞吒夢mèng，相xiāng諸zhū六liù畜chù，種zhǒng種zhǒng雜zá藝yì，無wú不bù通tōng達dá。善shàn雞jī吒zhà論、尼建圖論、布羅那論、伊致訶娑論、韋陀論lùn、尼ní建jiàn圖tú論lùn、布bù羅luó那nà論lùn、伊yī致zhì訶hē娑suō論lùn、韋wéi陀tuó論、尼盧致論、式叉論、尸伽論、毘尸伽論、阿論lùn、尼ní盧lú致zhì論lùn、式shì叉chā論lùn、尸shī伽jiā論lùn、毘pí尸shī伽jiā論lùn、阿ā他論、王論、阿毘梨論、諸鳥獸論、聲明論、因他tā論lùn、王wáng論lùn、阿ā毘pí梨lí論lùn、諸zhū鳥niǎo獸shòu論lùn、聲shēng明míng論lùn、因yīn明論，人間一切伎能，及過人上諸天伎藝，明míng論lùn，人rén間jiàn一yī切qiè伎jì能néng，及jí過guò人rén上shàng諸zhū天tiān伎jì藝yì，皆悉通達。於是執杖大臣白輸檀王及諸釋皆jiē悉xī通tōng達dá。

於yú是shì執zhí杖zhàng大dà臣chén白bái輸shū檀tán王wáng及jí諸zhū釋shì種一切眾會言：『我今以女為太子妃。』」種zhǒng一yī切qiè眾zhòng會huì言yán：『我wǒ今jīn以yǐ女nǚ為wéi太tài子zǐ妃fēi。』」佛告諸比丘：「爾時菩薩，隨順世法現處宮佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「爾ěr時shí菩pú薩sà，隨suí順shùn世shì法fǎ現xiàn處chǔ宮gōng中，八萬四千婇女娛樂而住，耶輸陀羅為第中zhōng，八bā萬wàn四sì千qiān婇cǎi女nǚ娛yú樂lè而ér住zhù，耶yē輸shū陀tuó羅luó為wéi第dì