先令施主發初心，令趣菩提然後食。先令施主發初心，令趣菩提然後食。為除慳貪說妙法，能起大捨無量心，為除慳貪說妙法，能起大捨無量心，依大師教行乞食，增長無量諸梵行。依大師教行乞食，增長無量諸梵行。
七九種慢自除滅，為諸人天所尊敬，七九種慢自除滅，為諸人天所尊敬，如來頂相不可見，轉妙法輪化十方。如來頂相不可見，轉妙法輪化十方。盡未來際傳此法，令不斷絕三寶種。盡未來際傳此法，令不斷絕三寶種。
若為飲食起妄心，不應讚歎諸男女，若為飲食起妄心，不應讚歎諸男女，起大慈悲平等意，不生分別貧與富。起大慈悲平等意，不生分別貧與富。清淨乞食佛所讚，一切種智從此生。清淨乞食佛所讚，一切種智從此生。
三世如來出于世，為諸眾生說四食，三世如來出于世，為諸眾生說四食，段觸思識為其四，皆是有漏世間食。段觸思識為其四，皆是有漏世間食。唯有法喜禪悅食，乃是聖賢所食者，唯有法喜禪悅食，乃是聖賢所食者，汝等厭離世間味，當求出世無漏食。汝等厭離世間味，當求出世無漏食。
「復次，智光菩薩！出家佛子於諸醫藥不應「復次，智光菩薩！出家佛子於諸醫藥不應貪著，若有病時，佗煎藥已所棄捨藥，訶梨貪著，若有病時，佗煎藥已所棄捨藥，訶梨毘梨及阿摩勒，取是等藥即應服之，乃至毘梨及阿摩勒，取是等藥即應服之，乃至一生服所棄藥，於諸藥等常生知足，如是一生服所棄藥，於諸藥等常生知足，如是名為真實沙門。出家佛子恒服棄藥，是人名為真實沙門。
出家佛子恒服棄藥，是人獲得十種勝利。云何為十？一者為求藥草獲得十種勝利。云何為十？
一者為求藥草不近佗人，永息貪求安住正念。二者不淨不近佗人，永息貪求安住正念。二者不淨觀門易得成就，出世之心能得堅固。三者觀門易得成就，出世之心能得堅固。
三者於諸珍味恒不貪著，速證正智餐禪悅於諸珍味恒不貪著，速證正智餐禪悅食。四者於諸世間一切財物，常能知足早食。四者於諸世間一切財物，常能知足早得解脫。五者不近世間一切凡夫，親近出得解脫。
五者不近世間一切凡夫，親近出世清淨善友。六者由不嫌惡諸棄藥等，於世清淨善友。六者由不嫌惡諸棄藥等，於麤飲食亦得解脫。七者於所重藥永不希麤飲食亦得解脫。
七者於所重藥永不希望，一切世間無不尊故。八者速能調伏諸望，一切世間無不尊故。八者速能調伏諸煩惱病，證得如來常住法身。九者永斷三界煩惱病，證得如來常住法身。
九者永斷三界一切煩惱，能療眾生身心重病。十者能順一切煩惱，能療眾生身心重病。十者能順
下页续读