大乘本生心地觀經卷第七大乘本生心地觀經卷第七
罽賓國三藏沙門般若奉詔譯罽賓國三藏沙門般若奉詔譯
8波羅蜜多品波羅蜜多品第八8波羅蜜多品波羅蜜多品第八
爾時，彌勒菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！以何因爾時，彌勒菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！以何因緣，慇懃稱讚住阿蘭若修菩薩行，而不緣，慇懃稱讚住阿蘭若修菩薩行，而不稱讚住於餘處修菩薩行？如來一時在靈稱讚住於餘處修菩薩行？
如來一時在靈鷲山，為諸菩薩廣說法要而作是言：『菩鷲山，為諸菩薩廣說法要而作是言：『菩薩或時止婬女家，親近屠者示教利喜，無薩或時止婬女家，親近屠者示教利喜，無數方便饒益眾生，為說妙法令入佛道。』世數方便饒益眾生，為說妙法令入佛道。』世尊今日為新發意所說妙法而不如是，然尊今日為新發意所說妙法而不如是，然我等類親於佛前得聞深法無有疑惑。我等類親於佛前得聞深法無有疑惑。
唯願如來！為未來世求佛道者，演說甚深唯願如來！為未來世求佛道者，演說甚深微妙真理，令菩薩行無復退轉。」爾時，佛告微妙真理，令菩薩行無復退轉。」
爾時，佛告彌勒菩薩摩訶薩：「善男子！發阿耨多羅三藐彌勒菩薩摩訶薩：「善男子！發阿耨多羅三藐三菩提心求菩提道，有二菩薩：一者在家，三菩提心求菩提道，有二菩薩：一者在家，二者出家。在家菩薩為欲化導婬室屠肆，二者出家。
在家菩薩為欲化導婬室屠肆，皆得親近，出家菩薩則不如是。然此菩薩皆得親近，出家菩薩則不如是。然此菩薩各有九品，上根三品皆住蘭若，無間精進各有九品，上根三品皆住蘭若，無間精進利益有情；中下二根諸菩薩等，隨宜所住利益有情；
中下二根諸菩薩等，隨宜所住方處不定，或住蘭若，或居聚落，隨緣利益方處不定，或住蘭若，或居聚落，隨緣利益安隱眾生，如是行門汝應觀察。安隱眾生，如是行門汝應觀察。「復次，善男子！出家菩薩修習佛道，已得無漏「復次，善男子！
出家菩薩修習佛道，已得無漏真實之法，隨緣利樂一切有情。若有佛子真實之法，隨緣利樂一切有情。若有佛子未得真智住於蘭若，要當親近諸佛菩薩，未得真智住於蘭若，要當親近諸佛菩薩，若有值遇真善知識，於菩薩行必不退轉。若有值遇真善知識，於菩薩行必不退轉。
以是因緣諸佛子等，應當至心求見一佛以是因緣諸佛子等，應當至心求見一佛及一菩薩。善男子！如是名為出世法要，汝及一菩薩。善男子！
如是名為出世法要，汝等咸當一心修學。等咸當一心修學。
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