漢傳佛教 · 本緣部

大乘本生心地觀經卷 5 · 大正藏 0313b

大乘本生心地觀經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 159
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大乘本生心地觀經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0313b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3521 稳定行段
责任者
唐 · 般若譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 5 · 大正藏 0313b
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我的选文

鞭撻默然受之。何以故?

自知下性不階眾流,以是因緣無瞋無報。智光當知,出家菩薩亦復如是,剃除鬚髮形同嬰兒,執持應器依佗活命,身著袈裟如被甲冑,杖錫而行如持鉾矟,執智慧劍破煩惱賊,修嬰兒行饒益一切。

是故一切三毒利箭,不入真實沙門之身。出家菩薩以三觀門修忍辱行,名真出家。

觀諸眾生是佛化身,觀於自身為實愚夫;觀諸有情作尊貴想,觀於自身為僮僕想;

又觀眾生作父母想,觀自己身如男女想。出家菩薩常作是觀,或被打罵終不加報,善巧方便調伏其心。

「智光比丘!汝等諦聽!

云何名為四無垢性?衣服、臥具、飲食、湯藥,如是四事隨有所得,麤細稱心遠離貪求,是無垢性。

諸比丘等!以何因緣,如是四行名無垢性?

智光當知,諸佛如來三十七品菩提分法,皆從此生,佛法僧寶常不斷絕,是故得名為四無垢性。」爾時,世尊,而說偈言:「智光比丘汝諦聽,出家菩薩所應作,無緣大慈攝眾生,猶如一子皆平等。

發菩提心求正覺,應作三種成佛法:心常住四無垢性,當修十二頭陀行,下心猶如旃陀羅。四威儀中作是念:十方無量諸菩薩,剎那剎那趣聖道,彼既修證我亦爾,如何流轉三界中?

恒居生死無量苦,我今是身住何界?六道輪迴處何道?

胎卵濕化受何生?身口意業於何修?

所造罪中何者重?

版本与引用信息

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经号
大正藏 T03, no. 159
藏经版页
0313b
拼音
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