善別無量佛土；若有眾生未種諸相善根，善別無量佛土；若有眾生未種諸相善根，聞佛說法，即得種種莊嚴三昧；若有眾生聞佛說法，即得種種莊嚴三昧；
若有眾生不能善別一切言語，聞佛說法，即得解了不能善別一切言語，聞佛說法，即得解了分別種種言音三昧；若有眾生專心求於一分別種種言音三昧；若有眾生專心求於一切智慧，聞佛說法，即得無所分別法界三切智慧，聞佛說法，即得無所分別法界三昧；若有眾生退轉於法，聞佛說法，即得堅昧；
若有眾生退轉於法，聞佛說法，即得堅固三昧；若有眾生不知法界，聞佛說法，即固三昧；若有眾生不知法界，聞佛說法，即得大智慧；若有眾生離本誓願，聞佛說法，得大智慧；
若有眾生離本誓願，聞佛說法，即得不失三昧；若有眾生分別諸道，聞佛即得不失三昧；若有眾生分別諸道，聞佛說法，即得一道無所分別；若有眾生推求說法，即得一道無所分別；
若有眾生推求智慧，欲同虛空，聞佛說法，即得無所有三智慧，欲同虛空，聞佛說法，即得無所有三昧；若有眾生未得具足諸波羅蜜，聞佛說昧；若有眾生未得具足諸波羅蜜，聞佛說法，即得住於淨波羅蜜；若有眾生未得法，即得住於淨波羅蜜；
若有眾生未得具足四攝之法，聞佛說法，即得妙善攝取具足四攝之法，聞佛說法，即得妙善攝取三昧；若有眾生分別四無量心，聞佛說法，三昧；若有眾生分別四無量心，聞佛說法，即得平等勤心精進；若有眾生未得具足即得平等勤心精進；
若有眾生未得具足三十七助菩提法，聞佛說法，即得住不出三十七助菩提法，聞佛說法，即得住不出世三昧；若有眾生其心失念及善智慧，聞世三昧；若有眾生其心失念及善智慧，聞佛說法，即得大海智印三昧；若有眾生其佛說法，即得大海智印三昧；
若有眾生其心疑惑，未生法忍，聞佛說法，即得諸法決心疑惑，未生法忍，聞佛說法，即得諸法決定三昧，以一法相故；若有眾生忘所聞法，定三昧，以一法相故；若有眾生忘所聞法，聞佛說法，即得不失念三昧；若有眾生各聞佛說法，即得不失念三昧；
若有眾生各各說法，不相憙樂，聞佛說法，即得清淨慧各說法，不相憙樂，聞佛說法，即得清淨慧眼，無有疑網；若有眾生於三寶中不生眼，無有疑網；若有眾生於三寶中不生信心，聞佛說法，即得功德增長三昧；若有信心，聞佛說法，即得功德增長三昧；
若有眾生渴乏法雨，聞佛說法，即得法雨三昧；眾生渴乏法雨，聞佛說法，即得法雨三昧；若有眾生於三寶中起斷滅見，聞佛說法，若有眾生於三寶中起斷滅見，聞佛說法，即得諸寶莊嚴三昧；若有眾生不作智業，即得諸寶莊嚴三昧；
若有眾生不作智業，不勤精進，聞佛說法，即得金剛智慧三昧；不勤精進，聞佛說法，即得金剛智慧三昧；
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