「爾時大王即入宮中報諸夫人：『天下恩愛皆「爾時大王即入宮中報諸夫人：『天下恩愛皆當別離；人生有死，事成有敗；物生於春，秋冬當別離；人生有死，事成有敗；
物生於春，秋冬自枯。』夫人太子聞是語已，譬如人噎，既不能自枯。』夫人太子聞是語已，譬如人噎，既不能咽，復不得吐：『大王！今者何因緣故，說如是咽，復不得吐：『大王！
今者何因緣故，說如是語？』王言：『有婆羅門從遠方來，欲乞我頭。我語？』王言：『有婆羅門從遠方來，欲乞我頭。
我已許之。』夫人太子聞是語已，舉身投地，舉聲已許之。』夫人太子聞是語已，舉身投地，舉聲大哭，自拔頭髮，裂壞衣裳，而作是言：『大王！大哭，自拔頭髮，裂壞衣裳，而作是言：『大王！
天下所重莫若己身，云何今日難捨能捨，持用天下所重莫若己身，云何今日難捨能捨，持用施人？』時五百大臣語婆羅門言：『汝用是臭爛施人？』時五百大臣語婆羅門言：『汝用是臭爛膿血頭為？』婆羅門言：『我自乞匂，用問我為？』膿血頭為？』
婆羅門言：『我自乞匂，用問我為？』大臣語言：『卿入我國，我應問卿，卿應答我。』大臣語言：『卿入我國，我應問卿，卿應答我。』
時婆羅門正欲實答，心懷恐怖，懼畏大臣斷時婆羅門正欲實答，心懷恐怖，懼畏大臣斷其命根。爾時五百大臣語婆羅門：『汝莫恐其命根。爾時五百大臣語婆羅門：『汝莫恐怖。我等今者，施汝無畏，以大王故。貧婆羅怖。
我等今者，施汝無畏，以大王故。貧婆羅門何急用是膿血頭為？我等五百人，人作一門何急用是膿血頭為？
我等五百人，人作一七寶頭，共相貿易，并與所須，令汝七世無所七寶頭，共相貿易，并與所須，令汝七世無所乏少。』婆羅門言：『吾不用也。』時諸大臣不果乏少。』婆羅門言：『吾不用也。』
時諸大臣不果所願，心生苦惱，舉聲悲哭，白大王言：『大王！所願，心生苦惱，舉聲悲哭，白大王言：『大王！今者何忍，便欲捨此國土、人民、夫人、太子，為今者何忍，便欲捨此國土、人民、夫人、太子，為一婆羅門永棄孤背？』王言：『今為汝等及一切一婆羅門永棄孤背？』
王言：『今為汝等及一切眾生故，捨身布施。』時第一大臣聞王語定必眾生故，捨身布施。』時第一大臣聞王語定必欲捨身與婆羅門，即自思惟：『我今云何當見欲捨身與婆羅門，即自思惟：『我今云何當見大王捨此身命？』作是思惟已，即入靜室，便以大王捨此身命？』
作是思惟已，即入靜室，便以刀自斷其命。刀自斷其命。「爾時大王便入後園，喚婆羅門來：『汝今遠來，「爾時大王便入後園，喚婆羅門來：『汝今遠來，從我乞頭。我以慈心憐愍汝故，不逆汝意。令從我乞頭。
我以慈心憐愍汝故，不逆汝意。令我來世得智慧頭，施於汝等。』作是語已，即起我來世得智慧頭，施於汝等。』
作是語已，即起合掌，向十方禮，而作是言：『十方諸佛哀慈憐合掌，向十方禮，而作是言：『十方諸佛哀慈憐愍，諸尊菩薩威神護助，令我此事必得成愍，諸尊菩薩威神護助，令我此事必得成
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