光明王頭？』諸臣皆無能往者。王復更宣令：光明王頭？』諸臣皆無能往者。
王復更宣令：『誰能往彼波羅奈國，乞大光明王頭？能去者，『誰能往彼波羅奈國，乞大光明王頭？能去者，償金千斤。』其中有一婆羅門言：『我能往乞償金千斤。』
其中有一婆羅門言：『我能往乞之，但給我資粮。』此國去波羅奈六千餘里。之，但給我資粮。』此國去波羅奈六千餘里。
王即給資粮，遣至波羅奈國。時婆羅門往王即給資粮，遣至波羅奈國。時婆羅門往到波羅奈國界上。其地六種震動，驚諸禽到波羅奈國界上。
其地六種震動，驚諸禽獸，四散馳走；日光障蔽，月無精光；五星諸宿獸，四散馳走；日光障蔽，月無精光；
五星諸宿違失常度；赤黑白虹，晝夜常現；流星崩落；於違失常度；赤黑白虹，晝夜常現；
流星崩落；於其國中，有諸流泉、浴池，華菓茂盛，常所愛樂其國中，有諸流泉、浴池，華菓茂盛，常所愛樂者，而皆枯乾。時婆羅門往到波羅奈城，在門者，而皆枯乾。
時婆羅門往到波羅奈城，在門外立。時守門神語守門者言：『此大惡婆羅門外立。時守門神語守門者言：『此大惡婆羅門從遠方來，欲乞大光明王頭。汝莫聽入。』時從遠方來，欲乞大光明王頭。
汝莫聽入。』時婆羅門住在門外，停滯一七，不能得前，語守婆羅門住在門外，停滯一七，不能得前，語守門者：『我從遠來，欲見大王。』時守門者即入白門者：『我從遠來，欲見大王。』
時守門者即入白王：『有一婆羅門，從遠方來，今在門外。』王聞王：『有一婆羅門，從遠方來，今在門外。』王聞是語即出奉迎，如子見父，前為作禮：『所從來是語即出奉迎，如子見父，前為作禮：『所從來耶？冒涉途路，得無疲倦？』婆羅門言：『我在他方耶？
冒涉途路，得無疲倦？』婆羅門言：『我在他方聞王功德，布施不逆人意；名聲遠聞，上徹蒼聞王功德，布施不逆人意；
名聲遠聞，上徹蒼天，下徹黃泉；遠近歌歎，實無虛言，故從遠天，下徹黃泉；遠近歌歎，實無虛言，故從遠來，歷涉山川。今欲有所得。』王言：『我今名為來，歷涉山川。
今欲有所得。』王言：『我今名為一切之施，有所求索，莫自疑難。』婆羅門言：一切之施，有所求索，莫自疑難。』
婆羅門言：『審實爾不？我不用餘物，今欲大祠，從王乞『審實爾不？我不用餘物，今欲大祠，從王乞頭。』王聞是已，深自思惟：『我從無始生死已頭。』
王聞是已，深自思惟：『我從無始生死已來，空喪此身，未曾為法；空受生死，勞我精來，空喪此身，未曾為法；空受生死，勞我精神。今者此身，深欲為求菩提誓及眾生。今不神。
今者此身，深欲為求菩提誓及眾生。今不與者，違我本心。若不以此身施者，何緣當得與者，違我本心。
若不以此身施者，何緣當得成於阿耨多羅三藐三菩提？』王言：『大善！須成於阿耨多羅三藐三菩提？』王言：『大善！
須我小自撿校，委付國位夫人太子。過七日我小自撿校，委付國位夫人太子。過七日已，當相給與。』已，當相給與。』
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