目，終不能以手剜王身也。』爾時，大王心生憂目，終不能以手剜王身也。』爾時，大王心生憂惱：『而我今者單子孤露。大眾之中，乃無一人惱：『而我今者單子孤露。
大眾之中，乃無一人見佐助也。』見佐助也。』「爾時大王有一旃陀羅，其性弊惡，人所怖「爾時大王有一旃陀羅，其性弊惡，人所怖畏。尋聲往趣，語諸太子：『且莫憂苦也。我有方畏。
尋聲往趣，語諸太子：『且莫憂苦也。我有方便，能令大王事不得成。若不成事，還王領便，能令大王事不得成。
若不成事，還王領國，如本不異。』諸太子聞是語已，心生歡喜。國，如本不異。』諸太子聞是語已，心生歡喜。
時，旃陀羅往到王前，語大王言：『大王今者何時，旃陀羅往到王前，語大王言：『大王今者何所作為，剜身千燈，供養大師？』時旃陀羅言：所作為，剜身千燈，供養大師？』時旃陀羅言：『欲剜身者，我能為之。』王聞是語，心生歡喜，報『欲剜身者，我能為之。』
王聞是語，心生歡喜，報旃陀羅言：『汝今真是我無上道伴。』時旃陀旃陀羅言：『汝今真是我無上道伴。』時旃陀羅即在王前，喊㖑噏張，高聲唱言：『大羅即在王前，喊㖑噏張，高聲唱言：『大王當知殺人之法，斷頭截頸，割斷手足，抽筋王當知殺人之法，斷頭截頸，割斷手足，抽筋拔肋，苦痛如是。大王今者能堪是不？』王聞拔肋，苦痛如是。
大王今者能堪是不？』王聞是語，心懷歡喜。時旃陀羅持牛舌刀就王身是語，心懷歡喜。
時旃陀羅持牛舌刀就王身上，於眴速頃遍體剜作數滿千瘡。時旃陀上，於眴速頃遍體剜作數滿千瘡。時旃陀羅謂王意退，而反不移，投刀於地，馳走而羅謂王意退，而反不移，投刀於地，馳走而去。去。
「爾時大王於身諸瘡灌滿膏油已，取上妙細「爾時大王於身諸瘡灌滿膏油已，取上妙細㲲，纏以為炷。爾時婆羅門大師見於大王作㲲，纏以為炷。爾時婆羅門大師見於大王作是事已，作是念言：『我今應當先為大王宣說是事已，作是念言：『我今應當先為大王宣說佛法。何以故？大王今當燃身諸燈，恐命不佛法。
何以故？大王今當燃身諸燈，恐命不濟。命若不濟，誰當聽法？』思惟是已，告大王濟。
命若不濟，誰當聽法？』思惟是已，告大王言：『精進如是，難為能為，修此苦行，為聞佛言：『精進如是，難為能為，修此苦行，為聞佛法。諦聽！諦聽！善思念之！吾當為王宣說佛法。
諦聽！諦聽！
善思念之！吾當為王宣說佛法。』王聞是語，心大歡喜，譬如孝子新喪父法。』
王聞是語，心大歡喜，譬如孝子新喪父母，其子愁毒，苦不可言，父母還活，其子歡母，其子愁毒，苦不可言，父母還活，其子歡喜。王聞是語，亦復如是。時婆羅門即便為王喜。王聞是語，亦復如是。
時婆羅門即便為王而說半偈，謂興衰法：而說半偈，謂興衰法：
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