自說：「前世宿行所作，結於誓願今皆得之。今自說：「前世宿行所作，結於誓願今皆得之。今我以此正真之教，除去一切眾生災禍。」時，佛我以此正真之教，除去一切眾生災禍。」
時，佛便自化身作兩頭，一頭看毘舍離國，一頭便自化身作兩頭，一頭看毘舍離國，一頭看摩竭國，疫鬼盡去還於大海，人民眾病皆看摩竭國，疫鬼盡去還於大海，人民眾病皆悉除差。五穀豐熟人民安樂，以法廣化，并悉除差。五穀豐熟人民安樂，以法廣化，并使意中諸欲之病，悉得清淨，立之於道，一切使意中諸欲之病，悉得清淨，立之於道，一切人民皆大歡喜。於是諸比丘異口同音讚歎：人民皆大歡喜。
於是諸比丘異口同音讚歎：「如來無量功德，甚奇甚特不可思議。」「如來無量功德，甚奇甚特不可思議。」佛告諸比丘：「我不但今除眾生病飢渴之佛告諸比丘：「我不但今除眾生病飢渴之患，過去世時，亦復如是。乃往過去無數世患，過去世時，亦復如是。
乃往過去無數世時，此閻浮提有大國王名曰梵天，典閻浮提時，此閻浮提有大國王名曰梵天，典閻浮提八萬四千諸小國王，有二萬夫人、婇女一萬，八萬四千諸小國王，有二萬夫人、婇女一萬，無有太子。晝夜愁憂，禱祠神祇，梵天天帝、摩無有太子。晝夜愁憂，禱祠神祇，梵天天帝、摩訶霸梨天諸大神、日月天地，因乃得兒。時，子訶霸梨天諸大神、日月天地，因乃得兒。
時，子生皆端正殊好有大人相，名大自在天。為人生皆端正殊好有大人相，名大自在天。為人慈仁聰明智慧，世之典籍星宿變運日月博慈仁聰明智慧，世之典籍星宿變運日月博蝕，一切技術莫不通達，復學醫術和合諸藥，蝕，一切技術莫不通達，復學醫術和合諸藥，宣令國中：『諸有病者悉來詣我，當給醫藥飲宣令國中：『諸有病者悉來詣我，當給醫藥飲食占視。』人民聞令，諸有病者盡詣太子，國食占視。』
人民聞令，諸有病者盡詣太子，國中大小皆悉歡喜莫不歎德，更不向餘醫輕中大小皆悉歡喜莫不歎德，更不向餘醫輕慢餘醫；諸醫師輩盡皆瞋恚妬忌太子。「當于慢餘醫；諸醫師輩盡皆瞋恚妬忌太子。
「當于是時，舉閻浮提人民疫病加復穀貴，集諸醫是時，舉閻浮提人民疫病加復穀貴，集諸醫藥不能令差，人民死者日日甚多。王大愁藥不能令差，人民死者日日甚多。王大愁憂，命召諸醫問其方藥。時，有一醫妬王太子憂，命召諸醫問其方藥。
時，有一醫妬王太子者，心自念言：『今此太子是我怨家，今乃者，心自念言：『今此太子是我怨家，今乃得便。』即白王言：『更有一方試盡推覓，王便可得便。』即白王言：『更有一方試盡推覓，王便可之。』即時便去，明日乃還，前白王言：『推得一之。』
即時便去，明日乃還，前白王言：『推得一方，若使大王得服之者，眾病必除。』王即告方，若使大王得服之者，眾病必除。』王即告言：『須何等藥，便試說之？』醫答王言：『當得從言：『須何等藥，便試說之？』
醫答王言：『當得從
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