若事修習，能除壽命貪愛。「長老！若聖弟子，如若事修習，能除壽命貪愛。「長老！
若聖弟子，如此如理正修正勤，有二十法是勤修障。何等此如理正修正勤，有二十法是勤修障。何等二十？一、與不修觀人共住，二、不樂聽聞，三、二十？
一、與不修觀人共住，二、不樂聽聞，三、不得隨順教，四、自成聾瘂，五、有多求欲，六、不得隨順教，四、自成聾瘂，五、有多求欲，六、多事，七、不如法立資生，八、捨荷負善法，九、值多事，七、不如法立資生，八、捨荷負善法，九、值八種難，十、隨流散動，十一、高慢，十二、不受善八種難，十、隨流散動，十一、高慢，十二、不受善教，十三、失念，十四、放逸，十五、不住正土，十教，十三、失念，十四、放逸，十五、不住正土，十六、不守根門，十七、不節量食，十八、初夜、後夜六、不守根門，十七、不節量食，十八、初夜、後夜不覺悟修行，十九、獨住空處不得安心，二十、不覺悟修行，十九、獨住空處不得安心，二十、不能如實觀察。「長老！如此二十種障未曾伏不能如實觀察。
「長老！如此二十種障未曾伏滅，此障有十一法於伏滅此障有多恩德。何滅，此障有十一法於伏滅此障有多恩德。
何等十一？一、信樂修行，二、觀修功德，三、能行難等十一？一、信樂修行，二、觀修功德，三、能行難行，四、能制伏自心，五、心無退墮，六、了達正法行，四、能制伏自心，五、心無退墮，六、了達正法實相，七、不輕己身，八、樂聽無厭，九、問難決疑，實相，七、不輕己身，八、樂聽無厭，九、問難決疑，十、獨處空閑心得安住，十一、能如實觀察。「長十、獨處空閑心得安住，十一、能如實觀察。
「長老！諸聖弟子，若能如此修習正勤，有二十法老！諸聖弟子，若能如此修習正勤，有二十法最多恩德。何等二十？一、與修觀人共住，二、樂最多恩德。
何等二十？一、與修觀人共住，二、樂聽聞正法，三、得隨順教，四、自不聾瘂，五、無聽聞正法，三、得隨順教，四、自不聾瘂，五、無多求欲，六、無多事，七、如法立資生，八、不捨荷多求欲，六、無多事，七、如法立資生，八、不捨荷負善法，九、不遭八難，十、不隨流散動，十一、心負善法，九、不遭八難，十、不隨流散動，十一、心無高憍，十二、能受善教，十三、不失正念，十四、無高憍，十二、能受善教，十三、不失正念，十四、心無放逸，十五、住在正土，十六、能守護根心無放逸，十五、住在正土，十六、能守護根門，十七、能節量食，十八、初夜、後夜恒覺悟修門，十七、能節量食，十八、初夜、後夜恒覺悟修行，十九、獨處空閑心得安住，二十、如實觀察。行，十九、獨處空閑心得安住，二十、如實觀察。
「長老！有二十二處，出家之人，應數數觀察。何「長老！有二十二處，出家之人，應數數觀察。
何等二十二？一、自念我今色形醜陋，已捨在家等二十二？一、自念我今色形醜陋，已捨在家可愛等相，此第一事，出家之人，應數觀察；二、可愛等相，此第一事，出家之人，應數觀察；
二、自念我今已著壞好色衣；三、自念我身裝飾自念我今已著壞好色衣；三、自念我身裝飾異於世間；四、自念我資生繫屬四輩；五、自念異於世間；
四、自念我資生繫屬四輩；五、自念
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