巧師家，我見無念滿子在他巧師家，見在巧師家，我見無念滿子在他巧師家，見在斫治車軸。彼無念滿子，在巧師家作是念斫治車軸。彼無念滿子，在巧師家作是念生：『此巧師取此軸斫治是處者，如是此軸生：『此巧師取此軸斫治是處者，如是此軸為妨者為得除。』彼無念滿子在巧師家作是為妨者為得除。』
彼無念滿子在巧師家作是念生，彼巧師者如彼所念，便以斧斫治車念生，彼巧師者如彼所念，便以斧斫治車軸。彼時無念滿子即作是言：『此巧師為知我軸。彼時無念滿子即作是言：『此巧師為知我意而取此軸，如其處斫治，如是此軸為增益意而取此軸，如其處斫治，如是此軸為增益無妨。』如是，尊者舍利弗！謂彼人諛諂、幻士、無妨。』
如是，尊者舍利弗！謂彼人諛諂、幻士、無信不有信、懈怠無精進、意念亂無有定、惡無信不有信、懈怠無精進、意念亂無有定、惡智意亂、諸根不定、於戒行緩、不分別沙門行。智意亂、諸根不定、於戒行緩、不分別沙門行。
而尊者舍利弗知其所念而為解說。尊者舍而尊者舍利弗知其所念而為解說。尊者舍利弗！謂彼人無諛諂、非幻士、有信信樂、行利弗！
謂彼人無諛諂、非幻士、有信信樂、行精進、意常定、智慧學、於戒恭敬、多分別沙門精進、意常定、智慧學、於戒恭敬、多分別沙門行。彼從尊者舍利弗聞說法已，如快飲、如快行。彼從尊者舍利弗聞說法已，如快飲、如快食，口及意悉受持。猶若尊者舍利弗！若剎利食，口及意悉受持。
猶若尊者舍利弗！若剎利女、婆羅門女、居士女、工師女，沐浴塗香著白女、婆羅門女、居士女、工師女，沐浴塗香著白淨衣，若有人意念生慈愍，欲有饒益、欲令淨衣，若有人意念生慈愍，欲有饒益、欲令安隱，若持優鉢華鬘、占波華鬘、婆師華鬘、安隱，若持優鉢華鬘、占波華鬘、婆師華鬘、阿提摩多華鬘，授與彼已，兩手受之自冠其阿提摩多華鬘，授與彼已，兩手受之自冠其首。如是，尊者舍利弗！或有人無諛諂亦無幻，首。
如是，尊者舍利弗！或有人無諛諂亦無幻，亦不不信有信，能行精進意常定，智慧恭敬亦不不信有信，能行精進意常定，智慧恭敬學戒，學多分別沙門行。彼從尊者舍利弗聞學戒，學多分別沙門行。
彼從尊者舍利弗聞法已，如快飲、如快食，口及意亦爾。此尊者法已，如快飲、如快食，口及意亦爾。此尊者舍利弗甚奇！而尊者舍利弗為諸梵行者，除舍利弗甚奇！
而尊者舍利弗為諸梵行者，除其不善立於善中。善哉賢者！是為真人。」此其不善立於善中。善哉賢者！
是為真人。」此各各所說，相樂已，從座起，各還本處。各各所說，相樂已，從座起，各還本處。
佛說求欲經佛說求欲經
全经读毕