白衣金幢二婆羅門緣起經卷 3 · 大正藏 0221b

勝，最極高大，見如是法，如是法生，增上歸勝shèng，最zuì極jí高gāo大dà，見jiàn如rú是shì法fǎ，如rú是shì法fǎ生shēng，增zēng上shàng歸guī趣。趣qù。「復次，白衣！彼剎帝利族中，有出離者，厭惡逼「復fù次cì，白bái衣yī！

彼bǐ剎chà帝dì利lì族zú中zhōng，有yǒu出chū離lí者zhě，厭yàn惡è逼bī迫、生老病死、憂悲苦惱、艱危災患故，捨迫pò、生shēng老lǎo病bìng死sǐ、憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo、艱jiān危wēi災zāi患huàn故gù，捨shě家出家，即我沙門；最初得名此沙門者，剎家jiā出chū家jiā，即jí我wǒ沙shā門mén；最zuì初chū得dé名míng此cǐ沙shā門mén者zhě，剎chà帝利族中。如是修作已，彼婆羅門、毗舍、首陀帝dì利lì族zú中zhōng。

如rú是shì修xiū作zuò已yǐ，彼bǐ婆pó羅luó門mén、毗pí舍shè、首shǒu陀tuó亦復如是，若能厭惡逼迫、生老病死、憂悲亦yì復fù如rú是shì，若ruò能néng厭yàn惡è逼bī迫pò、生shēng老lǎo病bìng死sǐ、憂yōu悲bēi苦惱、艱危災患故，捨家出家，悉為沙門，而苦kǔ惱nǎo、艱jiān危wēi災zāi患huàn故gù，捨shě家jiā出chū家jiā，悉xī為wéi沙shā門mén，而ér無差別；由此世間，乃有沙門一類境界，最無wú差chà別bié；由yóu此cǐ世shì間jiān，乃nǎi有yǒu沙shā門mén一yī類lèi境jìng界jiè，最zuì初建立。白衣！當知，若此若彼，諸有情類，若初chū建jiàn立lì。

白bái衣yī！當dāng知zhī，若ruò此cǐ若ruò彼bǐ，諸zhū有yǒu情qíng類lèi，若ruò同若異，若法若非法，雖有差別，法爾自然，同tóng若ruò異yì，若ruò法fǎ若ruò非fēi法fǎ，雖suī有yǒu差chà別bié，法fǎ爾ěr自zì然rán，最上最勝，最極高大，見如是法，如是法生，最zuì上shàng最zuì勝shèng，最zuì極jí高gāo大dà，見jiàn如rú是shì法fǎ，如rú是shì法fǎ生shēng，增上歸趣。」增zēng上shàng歸guī趣qù。」

佛言「白衣！由是次第，有五類境界，首初於佛fó言yán「白bái衣yī！由yóu是shì次cì第dì，有yǒu五wǔ類lèi境jìng界jiè，首shǒu初chū於wū此世間建立，所謂剎帝利境界、婆羅門境界、此cǐ世shì間jiān建jiàn立lì，所suǒ謂wèi剎chà帝dì利lì境jìng界jiè、婆pó羅luó門mén境jìng界jiè、毗舍境界、首陀境界、沙門境界。於此五中，毗pí舍shè境jìng界jiè、首shǒu陀tuó境jìng界jiè、沙shā門mén境jìng界jiè。

於wū此cǐ五wǔ中zhōng，而沙門者，最尊最上，廣大名稱，無復過上。而ér沙shā門mén者zhě，最zuì尊zūn最zuì上shàng，廣guǎng大dà名míng稱chēng，無wú復fù過guò上shàng。白衣！譬如高峯，極為高峻，或有群牛，周行白bái衣yī！

譬pì如rú高gāo峯fēng，極jí為wéi高gāo峻jùn，或huò有yǒu群qún牛niú，周zhōu行xíng彼峯，一切能往，欲奔其頂，竟不能到。而彼彼bǐ峯fēng，一yī切qiè能néng往wǎng，欲yù奔bēn其qí頂dǐng，竟jìng不bù能néng到dào。而ér彼bǐ峯頂，法爾自然，最上最大，最極高顯。彼五峯fēng頂dǐng，法fǎ爾ěr自zì然rán，最zuì上shàng最zuì大dà，最zuì極jí高gāo顯xiǎn。

彼bǐ五wǔ境界，亦復如是，而沙門境界，法爾自然，於境jìng界jiè，亦yì復fù如rú是shì，而ér沙shā門mén境jìng界jiè，法fǎ爾ěr自zì然rán，於wū諸世間，最上最大，最極高顯，無復有上。諸zhū世shì間jiān，最zuì上shàng最zuì大dà，最zuì極jí高gāo顯xiǎn，無wú復fù有yǒu上shàng。「復次，白衣！彼剎帝利族中，有造身不善業及「復fù次cì，白bái衣yī！

彼bǐ剎chà帝dì利lì族zú中zhōng，有yǒu造zào身shēn不bù善shàn業yè及jí彼語意不善業已，起邪見者，身壞命終墮於彼bǐ語yǔ意yì不bù善shàn業yè已yǐ，起qǐ邪xié見jiàn者zhě，身shēn壞huài命mìng終zhōng墮duò於wū惡趣、地獄中生。而婆羅門、毗舍、首陀諸族惡è趣qù、地dì獄yù中zhōng生shēng。而ér婆pó羅luó門mén、毗pí舍shè、首shǒu陀tuó諸zhū族zú亦然，有造身不善業及彼語意不善業已，起亦yì然rán，有yǒu造zào身shēn不bù善shàn業yè及jí彼bǐ語yǔ意yì不bù善shàn業yè已yǐ，起qǐ邪見者，身壞命終，墮於惡趣、地獄中生。沙邪xié見jiàn者zhě，身shēn壞huài命mìng終zhōng，墮duò於wū惡è趣qù、地dì獄yù中zhōng生shēng。

沙shā門亦然，有造身不善業及彼語意不善業已，門mén亦yì然rán，有yǒu造zào身shēn不bù善shàn業yè及jí彼bǐ語yǔ意yì不bù善shàn業yè已yǐ，起邪見者，身壞命終，墮於惡趣、地獄中生。起qǐ邪xié見jiàn者zhě，身shēn壞huài命mìng終zhōng，墮duò於wū惡è趣qù、地dì獄yù中zhōng生shēng。