漢傳佛教 · 阿含部

毘婆尸佛經卷 1 · 大正藏 0156a

毘婆尸佛經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 3
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毘婆尸佛經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0156a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 420 稳定行段
责任者
宋 · 法天譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0156a
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我的选文

有。又復思惟:『此生苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從有支有。又復思惟:『此有苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從取支有。又復思惟:『此取苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從愛支有。又復思惟:『此愛苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從受支有。又復思惟:『此受苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從觸支有。又復思惟:『此觸苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從六入支有。又復思惟:『此六入苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從名色支有。又復思惟:『此名色苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從識支有。又復思惟:『此識苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從行支有。又復思惟:『此行苦因何緣所生?』

入三摩地諦觀此法,從無明支有。如是無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死憂悲苦惱,如是集成一大苦蘊。

「爾時毘婆尸菩薩又復思惟:『此老死苦因云何得滅?』入三摩地諦觀此法,生滅則老死滅。

又復思惟:『此生苦因云何得滅?』入三摩地諦觀此法,有滅則生滅。

又復思惟:『此有苦因云何得滅?』入三摩地諦觀此法,取滅則有滅。

又復思惟:『此取苦因云何得滅?』入三摩地諦觀此法,愛滅則取滅。

又復思惟:『此愛苦因云何得滅?』入三摩地諦觀此法,受滅則愛滅。

又復思惟:『此受苦因云何得滅?』入三摩地諦觀此法,觸滅則受滅。

又復思惟:『此觸苦因云何得滅?』入三摩地諦觀此法,六

版本与引用信息

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经号
大正藏 T01, no. 3
藏经版页
0156a
拼音
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