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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)
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- SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
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2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 古汉语(繁体)当前阅读舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
- 汉文完整原文 · 行段试行舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
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我的选文若比丘一切外四大色身攝法、若一處外四大色身攝法,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名外身觀外身定。云何內外身觀內外身定?若比丘一切內外四大色身攝法、若一處內外四大色身攝法,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名內外身觀內外身定。云何內受觀內受定?若比丘一切內受、若一處內受,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名內受觀內受定。云何外受觀外受定?若比丘一切外受、若一處外受,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名外受觀外受定。云何內外受觀內外受定?若比丘一切內外受、若一處內外受,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名內外受觀內外受定。云何內心觀內心定?若比丘一切內心、若一處內心,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名內心觀內心定。云何外心觀外心定?若比丘一切外心、若一處外心,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名外心觀外心定。云何內外心觀內外心定?若比丘一切內外心、若一處內外心,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名內外心觀內外心定。云何內法觀內法定?若比丘除四大色身攝法,及受心餘一切內法、若一處內法,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名內法觀內法定。云何外法觀外法定?若比丘除四大色身攝法?及受心餘一切外法、若一處外法,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名外法觀外法定。云何內外法觀內外法定?若比丘除四大色身攝法,及受心餘一切內外法、若一處內外法,觀無常苦空無我,得定心住正住,是名內外法觀內外法定。云何內境界定?思惟內法若定生,是名內境界定。云何外境界定?思惟外法若定生,是名外境界定。云何內外境界定?若思惟內外法若定生,是名內外境界定。云何眾生境界定?無眾生境界定。復次若以慈悲喜捨思惟眾生,若生定,是名眾生境界定。云何色境界定?思惟色法若定生,是名色境界定。云何無色境界定?思惟無色法若定生,是名無色境界定。云何眾生境界定?如上說。云何有為境界定?思惟有為法若定生,是名有為境界定。云何無為境界定?思惟無為法若定生,是名無為境界定。云何眾生境界定?如上說。云何法境界定?思惟法若定生,是名法境界定。云何無境界定?無無境界定。復次思惟過去未來法若定生,是名無境界定。云何少定?若定少少住、少間住,是名少定。云何中定?若定中中住、中間住,是名中定。云何無量定?若定無量無量住、無量間住,是名無量定。復次若定少住、少軟、少境界,是名少定。若定中住、中軟、中境界,是名中定。若定無量住、無量勝、無量境界,是名無量定。云何少境界定?若定緣一眾生、一法、一行故生,除如來及涅槃,是名少境界定。云何中境界定?若定緣有量眾生、有量法故生,除如來及涅槃,是名中境界定。云何無量境界定?若定緣無量眾生、無量法如來及涅槃故生,是名無量境界定。云何少定少境界?若定緣少住少軟一眾生、一法、一行故生,除如來及涅槃,是名少定少境界。云何少定中境界?若定緣少住少軟有量眾生、有量法故生,除如來及涅槃,是名少定中境界。云何少定無量境界?若定緣少住少軟無量眾生、無量法、如來及涅槃故生,是名少定無量境界。云何中定少境界?若定緣中住中軟一眾生、一法、一行故生,除如來及涅槃,是名中定少境界。云何中定中境界?若定緣中住中軟有量眾生、有量法故生,除如來及涅槃,是名中定中境界。云何中定無量境界?若定緣中住中軟無量眾生、無量法、如來及涅槃故生,是名中定無量境界。云何無量定少境界?若定緣無量住、無量勝、一眾生一法一行,除如來及涅槃,是名無量定少境界。云何無量定中境界?若定緣無量住、無量勝、有量眾生有量法故,除如來及涅槃,是名無量定中境界。云何無量定無量境界?若定緣無量住無量勝、無量眾生無量法、如來及涅槃,是名無量定無量境界。云何少住定?若定少間住,如彈指頃或多,非如搆牛頃或多,是名少住定。云何中住定?若定中間住,如搆牛頃或多,非七日或多,是名中住定。云何無量住定?若定無量間住,七日或多,是名無量住定。云何少定少住?若定少境界、少軟,若少間住,如彈指頃或多,非如搆牛頃或多,是名少定少住。云何少定中住?若定少境界、少軟,若中間住,如搆牛頃或多,非七日或多,是名少定中住。云何少定無量住?若定少境界、少軟,若無量間住,七日或多,是名少定無量住。云何中定少住?若定中境界中軟,若少間住,彈指頃或多,非如搆牛頃或多,是名中定少住。云何中定中住?若定中境界中軟,若中間住,如搆牛頃或多,非七日或多,是名中定中住。云何中定無量住?若定中境界中軟,若無量間住,七日或多,是名中定無量住。云何無量定少住?若定無量境界無量勝,若少間住,如彈指頃或多,非如搆牛頃或多,是名無量定少住。云何無量定中住?若定無量境界無量勝,少間住,如搆牛頃或多,非七日或多,是名無量定中住。云何無量定無量住?若定無量境界無量勝,無量間住,七日或多,是名無量定無量住。云何過去定?若定生已滅,是名過去定。云何未來定?若定未生未出,是名未來定。云何現在定?若定生未滅,是名現在定。云何過去境界定?思惟過去法若定生,是名過去境界定。云何未來境界定?思惟未來法若定,生是名未來境界定。云何現在境界定?思惟現在法若定生,是名現在境界定。云何非過去非未來非現在境界定?思惟非過去非未來非現在法若定生,是名非過去非未來非現在境界定。云何欲界繫定?
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书目关系边界:复用既有《舍利弗阿毗昙论》作品实体;传统题名归属、译者责任和数字见证分层记录,不新增作品。
归属边界:论藏属于佛教经典;传统说者、作者、译者和数字见证分层记录,不据目录位置标作佛陀逐字亲说。