舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 172 阅读页 · T1548.33 · 舍利弗阿毘曇論 · 9/12

云何定力？云yún何hé定dìng力lì？定根是名定力。定dìng根gēn是shì名míng定dìng力lì。云何定覺？云yún何hé定dìng覺jué？定力是名定覺。定dìng力lì是shì名míng定dìng覺jué。云何正定？云yún何hé正zhèng定dìng？若定善順不逆，是名正定。若ruò定dìng善shàn順shùn不bù逆nì，是shì名míng正zhèng定dìng。云何邪定？云yún何hé邪xié定dìng？若定不善不順逆，是名邪定。若ruò定dìng不bù善shàn不bù順shùn逆nì，是shì名míng邪xié定dìng。云何聖定？云yún何hé聖shèng定dìng？若定無漏，是名聖定。若ruò定dìng無wú漏lòu，是shì名míng聖shèng定dìng。云何非聖定？云yún何hé非fēi聖shèng定dìng？若定有漏，是名非聖定。若ruò定dìng有yǒu漏lòu，是shì名míng非fēi聖shèng定dìng。云何有漏定？云yún何hé有yǒu漏lòu定dìng？若定有染，是名有漏定。若ruò定dìng有yǒu染rǎn，是shì名míng有yǒu漏lòu定dìng。云何無漏定？云yún何hé無wú漏lòu定dìng？若定無染，是名無漏定。若ruò定dìng無wú染rǎn，是shì名míng無wú漏lòu定dìng。云何有染定？云yún何hé有yǒu染rǎn定dìng？若定有求，是名有染定。若ruò定dìng有yǒu求qiú，是shì名míng有yǒu染rǎn定dìng。云何無染定？云yún何hé無wú染rǎn定dìng？若定無求，是名無染定。若ruò定dìng無wú求qiú，是shì名míng無wú染rǎn定dìng。云何有求定？云yún何hé有yǒu求qiú定dìng？若定當取，是名有求定。若ruò定dìng當dāng取qǔ，是shì名míng有yǒu求qiú定dìng。云何無求定？云yún何hé無wú求qiú定dìng？若定非當取，是名無求定。若ruò定dìng非fēi當dāng取qǔ，是shì名míng無wú求qiú定dìng。云何當取定？云yún何hé當dāng取qǔ定dìng？若定有取，是名當取定。若ruò定dìng有yǒu取qǔ，是shì名míng當dāng取qǔ定dìng。云何非當取定？云yún何hé非fēi當dāng取qǔ定dìng？若定無取，是名非當取定。若ruò定dìng無wú取qǔ，是shì名míng非fēi當dāng取qǔ定dìng。云何有取定？云yún何hé有yǒu取qǔ定dìng？若定有勝，是名有取定。若ruò定dìng有yǒu勝shèng，是shì名míng有yǒu取qǔ定dìng。云何無取定？云yún何hé無wú取qǔ定dìng？若定無勝，是名無取定。若ruò定dìng無wú勝shèng，是shì名míng無wú取qǔ定dìng。云何有勝定？云yún何hé有yǒu勝shèng定dìng？若定有取，是名有勝定。若ruò定dìng有yǒu取qǔ，是shì名míng有yǒu勝shèng定dìng。云何無勝定？云yún何hé無wú勝shèng定dìng？若定不取，是名無勝定。若ruò定dìng不bù取qǔ，是shì名míng無wú勝shèng定dìng。復次若定有餘定勝妙過，是名有勝定。復fù次cì若ruò定dìng有yǒu餘yú定dìng勝shèng妙miào過guò，是shì名míng有yǒu勝shèng定dìng。若定無餘定勝妙過，是名無勝定。若ruò定dìng無wú餘yú定dìng勝shèng妙miào過guò，是shì名míng無wú勝shèng定dìng。復次若修定已，如來於一切法無礙知見得，由力尊勝無上正覺，如來十力成就四無所畏，大慈大悲轉於法輪，自在成就，除此定，若餘定，是名有勝定。復fù次cì若ruò修xiū定dìng已yǐ，如rú來lái於wū一yī切qiè法fǎ無wú礙ài知zhī見jiàn得dé，由yóu力lì尊zūn勝shèng無wú上shàng正zhèng覺jué，如rú來lái十shí力lì成chéng就jiù四sì無wú所suǒ畏wèi，大dà慈cí大dà悲bēi轉zhuǎn於wū法fǎ輪lún，自zì在zài成chéng就jiù，除chú此cǐ定dìng，若ruò餘yú定dìng，是shì名míng有yǒu勝shèng定dìng。若上所除定，是名無勝定。若ruò上shàng所suǒ除chú定dìng，是shì名míng無wú勝shèng定dìng。云何受定？云yún何hé受shòu定dìng？若定內，是名受定。若ruò定dìng內nèi，是shì名míng受shòu定dìng。云何非受定？云yún何hé非fēi受shòu定dìng？若定外，是名非受定。若ruò定dìng外wài，是shì名míng非fēi受shòu定dìng。云何內定？云yún何hé內nèi定dìng？若定受，是名內定。若ruò定dìng受shòu，是shì名míng內nèi定dìng。云何外定？云yún何hé外wài定dìng？若定非受，是名外定。若ruò定dìng非fēi受shòu，是shì名míng外wài定dìng。云何有報定？云yún何hé有yǒu報bào定dìng？若定報法，是名有報定。若ruò定dìng報bào法fǎ，是shì名míng有yǒu報bào定dìng。云何無報定？云yún何hé無wú報bào定dìng？若定報、若非報非報法，是名無報定。若ruò定dìng報bào、若ruò非fēi報bào非fēi報bào法fǎ，是shì名míng無wú報bào定dìng。云何共凡夫定？云yún何hé共gòng凡fán夫fū定dìng？若定非凡夫入出、凡夫亦入出，是名共凡夫定。若ruò定dìng非fēi凡fán夫fū入rù出chū、凡fán夫fū亦yì入rù出chū，是shì名míng共gòng凡fán夫fū定dìng。云何不共凡夫定？云yún何hé不bù共gòng凡fán夫fū定dìng？若定非凡夫入出，是名不共凡夫定。若ruò定dìng非fēi凡fán夫fū入rù出chū，是shì名míng不bù共gòng凡fán夫fū定dìng。云何非凡夫共定？云yún何hé非fēi凡fán夫fū共gòng定dìng？若定凡夫入出、非凡夫亦入出，是名非凡夫共定。若ruò定dìng凡fán夫fū入rù出chū、非fēi凡fán夫fū亦yì入rù出chū，是shì名míng非fēi凡fán夫fū共gòng定dìng。云何非凡夫不共定？云yún何hé非fēi凡fán夫fū不bù共gòng定dìng？若定凡夫入出、非凡夫不入出，是名非凡夫不共定。若ruò定dìng凡fán夫fū入rù出chū、非fēi凡fán夫fū不bù入rù出chū，是shì名míng非fēi凡fán夫fū不bù共gòng定dìng。云何共聲聞定？云yún何hé共gòng聲shēng聞wén定dìng？若定非聲聞入出、聲聞亦入出，是名共聲聞定。若ruò定dìng非fēi聲shēng聞wén入rù出chū、聲shēng聞wén亦yì入rù出chū，是shì名míng共gòng聲shēng聞wén定dìng。云何不共聲聞定？云yún何hé不bù共gòng聲shēng聞wén定dìng？若定非聲聞入出、聲聞不入出，是名不共聲聞定。若ruò定dìng非fēi聲shēng聞wén入rù出chū、聲shēng聞wén不bù入rù出chū，是shì名míng不bù共gòng聲shēng聞wén定dìng。云何非聲聞共定？云yún何hé非fēi聲shēng聞wén共gòng定dìng？若定聲聞入出？若ruò定dìng聲shēng聞wén入rù出chū？非聲聞亦入出，是名非聲聞共定。非fēi聲shēng聞wén亦yì入rù出chū，是shì名míng非fēi聲shēng聞wén共gòng定dìng。云何非聲聞不共定？云yún何hé非fēi聲shēng聞wén不bù共gòng定dìng？若定聲聞入出、非聲聞不入出，是名非聲聞不共定。若ruò定dìng聲shēng聞wén入rù出chū、非fēi聲shēng聞wén不bù入rù出chū，是shì名míng非fēi聲shēng聞wén不bù共gòng定dìng。云何如電定？云yún何hé如rú電diàn定dìng？若定少少住少時住。若ruò定dìng少shǎo少shǎo住zhù少shǎo時shí住zhù。如電少少住少時住，定亦如是，是名如電定。如rú電diàn少shǎo少shǎo住zhù少shǎo時shí住zhù，定dìng亦yì如rú是shì，是shì名míng如rú電diàn定dìng。云何如金剛定？云yún何hé如rú金jīn剛gāng定dìng？若定無量無量住無量時住。若ruò定dìng無wú量liáng無wú量liáng住zhù無wú量liáng時shí住zhù。如金剛無量無量住無量時住，定亦如是，是名如金剛定。如rú金jīn剛gāng無wú量liáng無wú量liáng住zhù無wú量liáng時shí住zhù，定dìng亦yì如rú是shì，是shì名míng如rú金jīn剛gāng定dìng。復次若定修已，漸少煩惱分。復fù次cì若ruò定dìng修xiū已yǐ，漸jiàn少shǎo煩fán惱nǎo分fēn。如電從雲中出炤少闇分便速滅，定亦如是，是名如電定。如rú電diàn從cóng雲yún中zhōng出chū炤zhāo少shǎo闇àn分fēn便biàn速sù滅miè，定dìng亦yì如rú是shì，是shì名míng如rú電diàn定dìng。若定修已斷一切煩惱，若麁若微無不斷滅無不斷滅。若ruò定dìng修xiū已yǐ斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo，若ruò麁cū若ruò微wēi無wú不bù斷duàn滅miè無wú不bù斷duàn滅miè。如金剛投於珠石無不破壞摧折，定亦如是，是名如金剛定。如rú金jīn剛gāng投tóu於wū珠zhū石shí無wú不bù破pò壞huài摧cuī折zhé，定dìng亦yì如rú是shì，是shì名míng如rú金jīn剛gāng定dìng。復次若修定得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果，是名如電定。復fù次cì若ruò修xiū定dìng得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ、斯sī陀tuó含hán果guǒ、阿ā那nà含hán果guǒ，是shì名míng如rú電diàn定dìng。若修定得阿羅漢果，是名如金剛定。若ruò修xiū定dìng得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，是shì名míng如rú金jīn剛gāng定dìng。復次若修定得須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道，是名如電定。復fù次cì若ruò修xiū定dìng得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ、辟pì支zhī佛fó道dào，是shì名míng如rú電diàn定dìng。若修定若如來所修定，於一切法無礙知見得，由力尊勝無上正覺，如來十力成就四無所畏，大慈大悲轉於法輪，自在成就，是名如金剛定。若ruò修xiū定dìng若ruò如rú來lái所suǒ修xiū定dìng，於wū一yī切qiè法fǎ無wú礙ài知zhī見jiàn得dé，由yóu力lì尊zūn勝shèng無wú上shàng正zhèng覺jué，如rú來lái十shí力lì成chéng就jiù四sì無wú所suǒ畏wèi，大dà慈cí大dà悲bēi轉zhuǎn於wū法fǎ輪lún，自zì在zài成chéng就jiù，是shì名míng如rú金jīn剛gāng定dìng。云何不定得定？云yún何hé不bù定dìng得dé定dìng？若定得，不定得、難得、難持，是名不定得定。若ruò定dìng得dé，不bù定dìng得dé、難nán得dé、難nán持chí，是shì名míng不bù定dìng得dé定dìng。云何定得定？云yún何hé定dìng得dé定dìng？若定得，決定得、不難得、易持，是名定得定。若ruò定dìng得dé，決jué定dìng得dé、不bù難nán得dé、易yì持chí，是shì名míng定dìng得dé定dìng。云何有行難持定？云yún何hé有yǒu行xíng難nán持chí定dìng？若定得，不定得、難得、難持，無由力尊自在，不如所欲、不隨所欲、不盡所欲，有行難入出。若ruò定dìng得dé，不bù定dìng得dé、難nán得dé、難nán持chí，無wú由yóu力lì尊zūn自zì在zài，不bù如rú所suǒ欲yù、不bù隨suí所suǒ欲yù、不bù盡jìn所suǒ欲yù，有yǒu行xíng難nán入rù出chū。如船逆水難行，定亦如是，是名有行難持定。如rú船chuán逆nì水shuǐ難nán行xíng，定dìng亦yì如rú是shì，是shì名míng有yǒu行xíng難nán持chí定dìng。云何無行易持定？云yún何hé無wú行xíng易yì持chí定dìng？若定得，決定得、不難得、易得，由力尊自在，如所欲、隨所欲、盡所欲，無行入出。若ruò定dìng得dé，決jué定dìng得dé、不bù難nán得dé、易yì得dé，由yóu力lì尊zūn自zì在zài，如rú所suǒ欲yù、隨suí所suǒ欲yù、盡jìn所suǒ欲yù，無wú行xíng入rù出chū。如船順水易行，定亦如是，是名無行易持定。如rú船chuán順shùn水shuǐ易yì行xíng，定dìng亦yì如rú是shì，是shì名míng無wú行xíng易yì持chí定dìng。云何一分修定？云yún何hé一yī分fēn修xiū定dìng？若修定已，想有光明但不見色、若見色不想有光明，是名一分修定。若ruò修xiū定dìng已yǐ，想xiǎng有yǒu光guāng明míng但dàn不bù見jiàn色sè、若ruò見jiàn色sè不bù想xiǎng有yǒu光guāng明míng，是shì名míng一yī分fēn修xiū定dìng。云何二分修定？云yún何hé二èr分fēn修xiū定dìng？若修定已，想有光明亦見色，是名二分修定。若ruò修xiū定dìng已yǐ，想xiǎng有yǒu光guāng明míng亦yì見jiàn色sè，是shì名míng二èr分fēn修xiū定dìng。復次若修定已，生智但不斷煩惱、若斷煩惱不生智，是名一分修定。復fù次cì若ruò修xiū定dìng已yǐ，生shēng智zhì但dàn不bù斷duàn煩fán惱nǎo、若ruò斷duàn煩fán惱nǎo不bù生shēng智zhì，是shì名míng一yī分fēn修xiū定dìng。若修定已，智生、能斷煩惱，是名二分修定。若ruò修xiū定dìng已yǐ，智zhì生shēng、能néng斷duàn煩fán惱nǎo，是shì名míng二èr分fēn修xiū定dìng。復次若修定已盡智生、非無生智，是名一分修定。復fù次cì若ruò修xiū定dìng已yǐ盡jìn智zhì生shēng、非fēi無wú生shēng智zhì，是shì名míng一yī分fēn修xiū定dìng。若修定已，盡智生及無生智，是名二分修定。若ruò修xiū定dìng已yǐ，盡jìn智zhì生shēng及jí無wú生shēng智zhì，是shì名míng二èr分fēn修xiū定dìng。云何有想定？云yún何hé有yǒu想xiǎng定dìng？若定有境界，是名有想定。若ruò定dìng有yǒu境jìng界jiè，是shì名míng有yǒu想xiǎng定dìng。云何無想定？云yún何hé無wú想xiǎng定dìng？若定無境界，是名無想定。若ruò定dìng無wú境jìng界jiè，是shì名míng無wú想xiǎng定dìng。復次除無想定、滅盡定，若餘定，是名有想定。復fù次cì除chú無wú想xiǎng定dìng、滅miè盡jìn定dìng，若ruò餘yú定dìng，是shì名míng有yǒu想xiǎng定dìng。若無想定、滅盡定，是名無想定。若ruò無wú想xiǎng定dìng、滅miè盡jìn定dìng，是shì名míng無wú想xiǎng定dìng。云何如事定？云yún何hé如rú事shì定dìng？若法如法、如狀貌、如自性、如隨緣所起、如相入出，是名如事定。若ruò法fǎ如rú法fǎ、如rú狀zhuàng貌mào、如rú自zì性xìng、如rú隨suí緣yuán所suǒ起qǐ、如rú相xiāng入rù出chū，是shì名míng如rú事shì定dìng。云何憶想定？云yún何hé憶yì想xiǎng定dìng？若法如法相、如狀貌、如自性、如隨緣起，若如法相、若非如法相入出，是名憶想定。若ruò法fǎ如rú法fǎ相xiàng、如rú狀zhuàng貌mào、如rú自zì性xìng、如rú隨suí緣yuán起qǐ，若ruò如rú法fǎ相xiàng、若ruò非fēi如rú法fǎ相xiàng入rù出chū，是shì名míng憶yì想xiǎng定dìng。云何離色想定？云yún何hé離lí色sè想xiǎng定dìng？若定離色想入、若離色想入定，是名離色想定。若ruò定dìng離lí色sè想xiǎng入rù、若ruò離lí色sè想xiǎng入rù定dìng，是shì名míng離lí色sè想xiǎng定dìng。云何不離色想定？云yún何hé不bù離lí色sè想xiǎng定dìng？若定不離色想入、若不離色想入定，是名不離色想定。若ruò定dìng不bù離lí色sè想xiǎng入rù、若ruò不bù離lí色sè想xiǎng入rù定dìng，是shì名míng不bù離lí色sè想xiǎng定dìng。復次若定無色界，是名離色想定。復fù次cì若ruò定dìng無wú色sè界jiè，是shì名míng離lí色sè想xiǎng定dìng。若定色界及聖，是名不離色想定。若ruò定dìng色sè界jiè及jí聖shèng，是shì名míng不bù離lí色sè想xiǎng定dìng。云何勝入定？云yún何hé勝shèng入rù定dìng？若八勝入，是名勝入定。若ruò八bā勝shèng入rù，是shì名míng勝shèng入rù定dìng。云何一切入定？云yún何hé一yī切qiē入rù定dìng？