汉传佛教 · 毗昙部

舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)第 101 阅读页 · T1548.20 · 舍利弗阿毘曇論 · 14/15

舍利弗阿毘曇論 · SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition

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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)

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何謂一切?若盡、無餘方便,是名一切。何謂一?若獨非餘,如人入空一切入,是名一。何謂想?若想不分散、不相離、一向空想,是名想。何謂上下縱廣?上謂虛空、下謂地、縱廣謂四方,如人上下縱廣皆思惟空、知解受空,是名上下縱廣。何謂無二無量?上無二、下無二、縱廣無二,上無量、下無量、縱廣無量,無二想,唯有空想,無量無邊、阿僧祇、無邊無際,於空無異想,是名無二無量。何謂識一切入,一想上下縱廣無二無量?何謂識?六識身:眼識、耳鼻舌身意識身,是名識。何謂一切?若盡、無餘方便,是名一切。何謂一?若獨非餘,如人入識一切入,是名一。何謂想?若想不分散、不相離、一向識想,是名想。何謂上下縱廣?上謂虛空、下謂地、縱廣謂四方,如人上下縱廣思惟識、知解受識,是名上下縱廣。何謂無二無量?上無二、下無二、縱廣無二,上無量、下無量、縱廣無量無二想,唯有識想,無量無邊、阿僧祇、無邊無際,於識無異想,是名無二無量。是名十一切入。何謂十一解脫入?如陀舍長者詣阿難所稽首畢,却坐一面,問尊者阿難言:頗有一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱不?尊者阿難答陀舍長者言:有也。長者問言:何者是?阿難謂長者言:如比丘,離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,成就初禪行。比丘如是思惟:此定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!

此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。

復次長者!

如比丘滅覺觀、內正信、一心,無覺無觀定生喜樂,成就二禪行。

比丘如是思惟:此定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!

此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。

復次長者!

如比丘離喜、捨行、念、正智、身受樂,如諸聖人解捨念樂行,成就三禪行。

比丘如是思惟:此定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!

此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。

復次長者!

如比丘斷苦樂先滅憂喜,不苦不樂、捨、念、淨,成就四禪行。

比丘如是思惟:此定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!

此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。

復次長者!

如比丘慈解心遍解一方行,南西北方四維上下,一切慈解心廣大尊勝、無二無量、無怨無恚,遍解諸世間行。

比丘如是思惟:此慈解心正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!

此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。

復次長者!

如比丘悲心遍解一方,南西北方四維上下,一切悲心廣大尊勝、無二無量、無怨無恚,遍解諸世間行。

比丘如是思惟:此悲解心正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!

此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。

復次長者!

如比丘喜心遍解一方行,南西北方四維上下,一切喜心廣大尊勝、無二無量、無怨無恚,遍解世間行。

比丘如是思惟:此喜解心正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!

此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。

復次長者!

如比丘捨心遍解一方行,南西北方四維上下,一切捨心廣大尊勝、無二無量、無怨無恚,遍解世間行。

比丘如是思惟:捨解心正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!

此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。

復次長者!

如比丘離一切色想、滅瞋恚想、不思惟若干想,成就無邊空處行。

比丘如是思惟:入此定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!

此是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱得安隱。

復次長者!

如比丘離一切空處,成就無邊識處行。

比丘如是思惟:入此定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。

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