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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)
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- SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
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2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 古汉语(繁体)当前阅读舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
- 汉文完整原文 · 行段试行舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
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我的选文次順不逆,以次入定行第八與七無有中間,是名八。何謂解脫?心向彼、尊上彼、傾向彼,以彼解脫,是名解脫。是名八解脫。云何八勝入?內色想觀外色少好色非好色,勝知勝見。有如是想,內色想觀外色無量好色非好色,勝知勝見。有如是想,內無色想觀外色少好色非好色,勝知勝見。有如是想,內無色想觀外色無量好色非好色,勝知勝見。有如是想,內無色想觀外色青,青色青光,如優摩華青青色青光、如波羅捺衣善染青青色青光。觀如是妙色青青色青光,勝知勝見。有如是想,內無色想觀外色黃,黃色黃光,如迦尼伽羅華黃黃色黃光、如波羅捺善染衣黃黃色黃光。觀如是妙色黃黃色黃光,勝知勝見。有如是想,內無色想觀外色赤,赤色赤光,如槃頭華赤赤色赤光、如波羅捺善染衣赤赤色赤光。觀如是妙色赤赤色赤光,勝知勝見。有如是想,內無色想觀外色白,白色白光,如鹵土星白白色白光、如波羅捺善浣衣白白色白光。觀如是妙色白白色白光,勝知勝見,有如是想。何謂內色想觀外色少好色非好色,勝知勝見,有如是想?謂比丘未滅內色想,取外少色,好色非好色、適意不適意、可惡不可惡。比丘以外少色調心修令柔軟,修令柔軟已得色勝解脫。比丘知見分別外少色,心向彼、尊上彼、傾向彼,以彼勝解。何謂內色想?比丘未滅內色想,不滅不沒不除,是名內色想。何謂觀外色?若外少色,眼識曾見、如實見、緣見,意識分別、如實分別、緣分別,是名觀外色。何謂少?若可計數量,非無邊無量、非阿僧祇、非無邊無際,是謂少。何謂好色非好色?淨不淨,是名好色非好色。何謂勝知勝見?彼勝解,是名勝知勝見。何謂有如是想?若有不分散、不相離、一向少色想,是名有如是想。何謂內色想觀外色無量好色非好色,勝知勝見,有如是想?謂比丘不滅少色想,取外無量色想,好色非好色、適意非適意、可惡不可惡。比丘以彼外無量色調心修令柔軟,修令柔軟已得色勝解。比丘知見分別外無量色,心向彼、尊上彼、傾向彼,於彼勝解。何謂內色想?比丘未滅內色想,未沒未除,是名內無色想。何謂觀外色?若外無量色,眼識曾見、如實見、緣見,意識分別、如實分別、緣分別,是名觀外色。何謂無量?非少、非可稱量,無邊無量、阿僧祇、無邊無際,是名無量。何謂好色非好色?若淨不淨,是名好色非好色。何謂勝知勝見?若於彼法勝受已,知見分別,是名勝知勝見。何謂有如是想?若想不分散、不相離、一定無量色想,是名有如是想。何謂內無色想觀外色青,青色青光。若於是色勝知見,有如是想。如比丘滅內色想已,取外青色想。比丘以外青色調心修令柔軟,柔軟已得色勝解。比丘知見分別外青色,心向彼、尊上彼、傾向彼,於彼勝解。何謂內無色想?內色想滅沒除,是名內無色想。何謂觀外色?若外青色,眼識曾見、如實見、緣見,意識分別、如實分別、緣分別,是名觀外色。何謂青?青有二種,有性青、染青,是名青。何謂勝知見?若於彼色勝受已,知見分別,心向彼、尊上彼、傾向彼,於彼勝解,是謂勝知見。何謂有如是想?若有想不分散、不相離、一定青想,是名有如是想。何謂內無色想觀外色黃黃光,於是色勝知見,有如是想?如比丘滅內色想,取外黃色想。比丘以外黃色調心修令柔軟,柔軟已得黃勝解。比丘知見分別外黃色,心向彼、尊上彼、傾向彼,於彼勝解。何謂內無色?比丘內色想滅沒除,是名內無色想。何謂觀外色?若外黃色,眼識曾見、如實見、緣見,意識分別、如實分別、緣分別,是名觀外色。何謂黃?黃有二種,有性黃、染黃,是謂黃。何謂勝知見?若於彼色勝受已,知見分別,心向彼、尊上彼、傾向彼,於彼勝解,是名勝知見。何謂有如是想?若有想不分散、不相離想、一定黃,是謂有如是想。何謂內無色想觀外色赤赤光,若於是色勝知見,有如是想。如比丘滅內色已,取外赤色想。比丘以外赤色調心修令柔軟,柔軟已比丘得赤勝解。比丘知見分別赤色,心向彼、尊上彼、傾向彼,於彼勝解。何謂內無色想?比丘內色想滅沒除,是謂內無色想。何謂觀外色?若外赤色,眼識曾見、如實見、緣見,意識分別、如實分別、緣分別,是謂觀外色。何謂赤?赤有二種,有性赤、有染赤,是名赤。何謂勝知見?若於彼色勝受已,知見分別,心向彼、尊上彼、傾向彼,於彼勝解,是謂勝知見。何謂有如是想?若有想不分散、不相離、一定赤,是名有如是想。何謂內無色想觀外色白白光,若於是色勝知見,有如是想?如比丘內色想滅,取外白色想。比丘取外白色調心修令柔軟,柔軟已得白勝解。比丘知見分別白色,心向彼、尊上彼、傾向彼,於彼勝解。何謂內無色想?比丘內色滅沒除,是謂內無色想。何謂觀外色?若外白色,眼識曾見、如實見、緣見,意識分別、如實分別、緣分別,是名觀外色。何謂白?白有二種,有性白、染白,是名白。何謂勝知見?若於彼色勝受已,知見分別,心向彼、尊上彼、傾向彼,於彼勝解,是名勝知見。何謂有如是想?若有想不分散、不相離、一定白色,是謂有如是想。是名八勝處。何謂九滅?若入初禪定,言語刺滅。若入二禪定,覺觀刺滅。若入三禪定,喜刺滅。若入四禪定,出息入息刺滅。若入空處定,色想刺滅。若入識處定,空處刺滅。若入無所有處定,識處刺滅。若入非想非非想定,無所有處刺滅。若入滅盡定,受想刺滅。是名九滅。何謂九次第定?如比丘,離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,成就初禪行。
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书目关系边界:复用既有《舍利弗阿毗昙论》作品实体;传统题名归属、译者责任和数字见证分层记录,不新增作品。
归属边界:论藏属于佛教经典;传统说者、作者、译者和数字见证分层记录,不据目录位置标作佛陀逐字亲说。