舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 98 阅读页 · T1548.20 · 舍利弗阿毘曇論 · 11/15

如行人若想憶想，是名空處想。如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng空kōng處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入空處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù空kōng處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：現世欲想、未來欲想，現在色想、未來色想，此想麁，但無邊空處永滅無餘寂靜勝。現xiàn世shì欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現xiàn在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，此cǐ想xiǎng麁cū，但dàn無wú邊biān空kōng處chǔ永yǒng滅miè無wú餘yú寂jì靜jìng勝shèng。比丘思惟無邊空處寂靜，知解受無邊空處，如行人若想憶想，是名空處想。比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú邊biān空kōng處chǔ寂jì靜jìng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān空kōng處chǔ，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng空kōng處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入空處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù空kōng處chǔ定dìng。何謂第四八解脫？何hé謂wèi第dì四sì八bā解jiě脫tuō？以次順不逆，以次入定行第四與三無有中間，是名第四。以yǐ次cì順shùn不bù逆nì，以yǐ次cì入rù定dìng行xíng第dì四sì與yǔ三sān無wú有yǒu中zhōng間jiàn，是shì名míng第dì四sì。何謂解脫？何hé謂wèi解jiě脫tuō？心向彼、尊上彼、傾向彼，以彼解脫，是名解脫。心xīn向xiàng彼bǐ、尊zūn上shàng彼bǐ、傾qīng向xiàng彼bǐ，以yǐ彼bǐ解jiě脫tuō，是shì名míng解jiě脫tuō。何謂離一切空處，成就無邊識處行，是第五解脫？何hé謂wèi離lí一yī切qiè空kōng處chǔ，成chéng就jiù無wú邊biān識shí處chǔ行xíng，是shì第dì五wǔ解jiě脫tuō？如比丘，如是思惟：如rú比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：我已成就無邊空處行，頗有法勝無邊空處不？我wǒ已yǐ成chéng就jiù無wú邊biān空kōng處chǔ行xíng，頗pō有yǒu法fǎ勝shèng無wú邊biān空kōng處chǔ不bù？比丘便作是念：比bǐ丘qiū便biàn作zuò是shì念niàn：唯有空處行，如人以大器覆小器。唯wéi有yǒu空kōng處chǔ行xíng，如rú人rén以yǐ大dà器qì覆fù小xiǎo器qì。如是思惟：如rú是shì思sī惟wéi：此器勝彼器。此cǐ器qì勝shèng彼bǐ器qì。此器以何因故勝？此cǐ器qì以yǐ何hé因yīn故gù勝shèng？我以此器覆彼器故。我wǒ以yǐ此cǐ器qì覆fù彼bǐ器qì故gù。如比丘，如是思惟：如rú比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：我已遍解無邊空處行，頗有法勝無邊空處不？我wǒ已yǐ遍biàn解jiě無wú邊biān空kōng處chǔ行xíng，頗pō有yǒu法fǎ勝shèng無wú邊biān空kōng處chǔ不bù？比丘便作是念：比bǐ丘qiū便biàn作zuò是shì念niàn：唯有識勝無邊空處行。唯wéi有yǒu識shí勝shèng無wú邊biān空kōng處chǔ行xíng。識以何因故勝？識shí以yǐ何hé因yīn故gù勝shèng？我以識遍解無邊空處故。我wǒ以yǐ識shí遍biàn解jiě無wú邊biān空kōng處chǔ故gù。如比丘思惟無邊識處寂靜，知解受無邊識處寂靜，如行人若想憶想，是名識處想。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng識shí處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入識處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù識shí處chǔ定dìng。復次比丘如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū如rú是shì思sī惟wéi：若現在欲想、未來欲想，現在色想、未來色想，空處想等麁，識處想寂靜勝。若ruò現xiàn在zài欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現xiàn在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，空kōng處chǔ想xiǎng等děng麁cū，識shí處chǔ想xiǎng寂jì靜jìng勝shèng。比丘思惟無邊識處寂靜勝，知解受無邊識處寂靜勝。比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng。如行人若想憶想，是名識處想。如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng識shí處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入識處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù識shí處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若現在欲想、未來欲想，現在色想、未來色想，空處想等，但識處永滅無餘，唯識處寂靜勝。若ruò現xiàn在zài欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現xiàn在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，空kōng處chǔ想xiǎng等děng，但dàn識shí處chǔ永yǒng滅miè無wú餘yú，唯wéi識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng。如比丘思惟無邊識處寂靜勝，知解受無邊識處寂靜勝，如行人若想憶想，是名識處想。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng識shí處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入識處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù識shí處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：無邊空處入麁，無邊識處入寂靜勝微細善淨。無wú邊biān空kōng處chǔ入rù麁cū，無wú邊biān識shí處chǔ入rù寂jì靜jìng勝shèng微wēi細xì善shàn淨jìng。如比丘思惟無邊識處寂靜勝，知解受無邊識處寂靜勝，如行人若想憶想，是名識處想。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng識shí處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入識處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù識shí處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若入空處定麁，若入識處定寂靜勝微細善淨。若ruò入rù空kōng處chǔ定dìng麁cū，若ruò入rù識shí處chǔ定dìng寂jì靜jìng勝shèng微wēi細xì善shàn淨jìng。如比丘思惟無邊識處寂靜勝，知解受無邊識處寂靜勝，如行人若想憶想，是名識處想。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú邊biān識shí處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng識shí處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入識處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù識shí處chǔ定dìng。何謂第五八解脫？何hé謂wèi第dì五wǔ八bā解jiě脫tuō？以次順不逆，以次入定行第五與四無有中間，是名五。以yǐ次cì順shùn不bù逆nì，以yǐ次cì入rù定dìng行xíng第dì五wǔ與yǔ四sì無wú有yǒu中zhōng間jiàn，是shì名míng五wǔ。何謂解脫？何hé謂wèi解jiě脫tuō？心向彼、尊上彼、傾向彼，以彼解脫，是名解脫。心xīn向xiàng彼bǐ、尊zūn上shàng彼bǐ、傾qīng向xiàng彼bǐ，以yǐ彼bǐ解jiě脫tuō，是shì名míng解jiě脫tuō。何謂離一切識處，成就無所有處行，是第六解脫？何hé謂wèi離lí一yī切qiè識shí處chǔ，成chéng就jiù無wú所suǒ有yǒu處chǔ行xíng，是shì第dì六liù解jiě脫tuō？如比丘，如是思惟：如rú比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：我已遍解無邊識處行，頗有法勝無邊識處不？我wǒ已yǐ遍biàn解jiě無wú邊biān識shí處chǔ行xíng，頗pō有yǒu法fǎ勝shèng無wú邊biān識shí處chǔ不bù？比丘便作是念：比bǐ丘qiū便biàn作zuò是shì念niàn：唯有識無所有處勝。唯wéi有yǒu識shí無wú所suǒ有yǒu處chǔ勝shèng。如比丘思惟無所有處寂靜勝，知解受無所有處寂靜勝，如行人若想憶想，是名無所有處想。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入無所有處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：我非我所有、我所非我有。我wǒ非fēi我wǒ所suǒ有yǒu、我wǒ所suǒ非fēi我wǒ有yǒu。如比丘思惟無所有處寂靜勝，知解受無所有處寂靜勝，如行人若想憶想，是名無所有處想。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入無所有處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng。復次比丘觀一切世間空，世間空已想無依止處。復fù次cì比bǐ丘qiū觀guān一yī切qiè世shì間jiān空kōng，世shì間jiān空kōng已yǐ想xiǎng無wú依yī止zhǐ處chǔ。如比丘思惟無所有處寂靜勝，知解受無所有處寂靜勝。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng。如行人若想憶想，是名無所有處想。如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入無所有處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng。復次比丘，以大地須彌山作火聚想，思惟烟、知解受烟，思惟然、知解受然，思惟燒、知解受燒燒已。復fù次cì比bǐ丘qiū，以yǐ大dà地dì須xū彌mí山shān作zuò火huǒ聚jù想xiǎng，思sī惟wéi烟yān、知zhī解jiě受shòu烟yān，思sī惟wéi然rán、知zhī解jiě受shòu然rán，思sī惟wéi燒shāo、知zhī解jiě受shòu燒shāo燒shāo已yǐ。比丘思惟無所有處寂靜勝，知解受無所有處想寂靜勝，如行人若想憶想，是名無所有處想。比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入無所有處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若現在欲想、未來欲想，現在色想、未來色想，空處想、識處想，此想麁，無所有處想寂靜勝微細善淨。若ruò現xiàn在zài欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現xiàn在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，空kōng處chǔ想xiǎng、識shí處chǔ想xiǎng，此cǐ想xiǎng麁cū，無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng寂jì靜jìng勝shèng微wēi細xì善shàn淨jìng。如比丘思惟無所有處寂靜勝，知解受無所有處寂靜勝，如行人若想憶想，是名無所有處想。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入無所有處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若現在欲想、未來欲想，現在色想、未來色想，空處想、識處想無餘寂靜勝。若ruò現xiàn在zài欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現xiàn在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，空kōng處chǔ想xiǎng、識shí處chǔ想xiǎng無wú餘yú寂jì靜jìng勝shèng。如比丘思惟無所有處寂靜勝，知解受無所有處寂靜勝，如行人若想憶想，此想與定共生共住共滅，是名入無所有處定。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：無邊空處入麁、識處入麁，無所有處入寂靜勝微細善淨。無wú邊biān空kōng處chǔ入rù麁cū、識shí處chǔ入rù麁cū，無wú所suǒ有yǒu處chǔ入rù寂jì靜jìng勝shèng微wēi細xì善shàn淨jìng。如比丘思惟無所有處寂靜勝，知解受無所有處寂靜勝，如行人若想憶想，是名無所有處想。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入無所有處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若入空處定、識處定麁，若入無所有處定寂靜勝微細善淨。若ruò入rù空kōng處chǔ定dìng、識shí處chǔ定dìng麁cū，若ruò入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng寂jì靜jìng勝shèng微wēi細xì善shàn淨jìng。如比丘思惟無所有處寂靜勝，知解受無所有處寂靜勝，如行人若想憶想，是名無所有處想。如rú比bǐ丘qiū思sī惟wéi無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu無wú所suǒ有yǒu處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入無所有處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng。何謂第六八解脫？何hé謂wèi第dì六liù八bā解jiě脫tuō？以次順不逆，以次入定行第六與五無有中間，是名六。以yǐ次cì順shùn不bù逆nì，以yǐ次cì入rù定dìng行xíng第dì六liù與yǔ五wǔ無wú有yǒu中zhōng間jiàn，是shì名míng六liù。何謂解脫？何hé謂wèi解jiě脫tuō？心向彼、尊上彼、傾向彼，以彼解脫，是名解脫。心xīn向xiàng彼bǐ、尊zūn上shàng彼bǐ、傾qīng向xiàng彼bǐ，以yǐ彼bǐ解jiě脫tuō，是shì名míng解jiě脫tuō。何謂離一切無所有處，成就非想非非想處行，是第七解脫？何hé謂wèi離lí一yī切qiè無wú所suǒ有yǒu處chǔ，成chéng就jiù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ行xíng，是shì第dì七qī解jiě脫tuō？如比丘，如是思惟：如rú比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：想是我過患、想是癰瘡想是我箭，非想非非想處寂靜勝。想xiǎng是shì我wǒ過guò患huàn、想xiǎng是shì癰yōng瘡chuāng想xiǎng是shì我wǒ箭jiàn，非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng。比丘思惟非想非非想處寂靜勝，知解受非想非非想處寂靜勝，如行人若想憶想，是名非想非非想處想。比bǐ丘qiū思sī惟wéi非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入非想非非想處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若現在欲想、未來欲想，現在色想、未來色想，空處想、識處想、無所有處想等麁，非想非非想處想寂靜勝微細善淨。若ruò現xiàn在zài欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現xiàn在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，空kōng處chǔ想xiǎng、識shí處chǔ想xiǎng、無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng等děng麁cū，非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng寂jì靜jìng勝shèng微wēi細xì善shàn淨jìng。比丘思惟非想非非想處寂靜勝，知解受非想非非想處寂靜勝，如行人若想憶想，是名非想非非想處想。比bǐ丘qiū思sī惟wéi非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入非想非非想處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若現在欲想、未來欲想，現在色想、未來色想，空處想、識處想、無所有處想，但非想非非想處永滅無餘寂靜勝。若ruò現xiàn在zài欲yù想xiǎng、未wèi來lái欲yù想xiǎng，現xiàn在zài色sè想xiǎng、未wèi來lái色sè想xiǎng，空kōng處chǔ想xiǎng、識shí處chǔ想xiǎng、無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng，但dàn非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ永yǒng滅miè無wú餘yú寂jì靜jìng勝shèng。比丘思惟非想非非想處寂靜勝，知解受非想非非想處寂靜勝，如行人若想憶想，是名非想非非想處想。比bǐ丘qiū思sī惟wéi非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入非想非非想處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若無邊空處入、無邊識處入、無所有處入麁，非想非非想處入寂靜勝微細善淨。若ruò無wú邊biān空kōng處chǔ入rù、無wú邊biān識shí處chǔ入rù、無wú所suǒ有yǒu處chǔ入rù麁cū，非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ入rù寂jì靜jìng勝shèng微wēi細xì善shàn淨jìng。比丘思惟非想非非想寂靜勝，知解受非想非非想處寂靜勝，如行人若想憶想，是名非想非非想處想。比bǐ丘qiū思sī惟wéi非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入非想非非想處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ定dìng。復次比丘，如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，如rú是shì思sī惟wéi：若入無邊空處定、若入識處定、若入無所有處定麁，若非想非非想處寂靜勝微細善淨。若ruò入rù無wú邊biān空kōng處chǔ定dìng、若ruò入rù識shí處chǔ定dìng、若ruò入rù無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng麁cū，若ruò非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng微wēi細xì善shàn淨jìng。比丘思惟非想非非想處寂靜勝，知解受非想非非想寂靜勝，如行人若想憶想，是名非想非非想處想。比bǐ丘qiū思sī惟wéi非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ寂jì靜jìng勝shèng，知zhī解jiě受shòu非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng寂jì靜jìng勝shèng，如rú行xíng人rén若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng，是shì名míng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng。此想與定共生共住共滅，是名入非想非非想處定。此cǐ想xiǎng與yǔ定dìng共gòng生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，是shì名míng入rù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ定dìng。何謂第七八解脫？何hé謂wèi第dì七qī八bā解jiě脫tuō？以次順不逆，以次入定行第七與六無有中間，是名七。以yǐ次cì順shùn不bù逆nì，以yǐ次cì入rù定dìng行xíng第dì七qī與yǔ六liù無wú有yǒu中zhōng間jiàn，是shì名míng七qī。何謂解脫？何hé謂wèi解jiě脫tuō？心向彼、尊上彼、傾向彼，以彼解脫，是名解脫。心xīn向xiàng彼bǐ、尊zūn上shàng彼bǐ、傾qīng向xiàng彼bǐ，以yǐ彼bǐ解jiě脫tuō，是shì名míng解jiě脫tuō。何謂離一切非想非非想處，成就滅受想定，是第八解脫？何hé謂wèi離lí一yī切qiè非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，成chéng就jiù滅miè受shòu想xiǎng定dìng，是shì第dì八bā解jiě脫tuō？如比丘，依戒住戒，增修二法定慧，依定慧滅受想。如rú比bǐ丘qiū，依yī戒jiè住zhù戒jiè，增zēng修xiū二èr法fǎ定dìng慧huì，依yī定dìng慧huì滅miè受shòu想xiǎng。若滅受想，是名滅盡定。若ruò滅miè受shòu想xiǎng，是shì名míng滅miè盡jìn定dìng。復次比丘，住觸證勝想，住觸證勝想時如是思惟：復fù次cì比bǐ丘qiū，住zhù觸chù證zhèng勝shèng想xiǎng，住zhù觸chù證zhèng勝shèng想xiǎng時shí如rú是shì思sī惟wéi：我有思猶惡，無思便善。我wǒ有yǒu思sī猶yóu惡è，無wú思sī便biàn善shàn。我有思則有作，有作則為有樂想，有樂想則有餘地麁想生。我wǒ有yǒu思sī則zé有yǒu作zuò，有yǒu作zuò則zé為wéi有yǒu樂lè想xiǎng，有yǒu樂lè想xiǎng則zé有yǒu餘yú地dì麁cū想xiǎng生shēng。比丘如是思惟：比bǐ丘qiū如rú是shì思sī惟wéi：若我無思無作，無作已則樂想不生，樂想不生餘地麁想亦不生。若ruò我wǒ無wú思sī無wú作zuò，無wú作zuò已yǐ則zé樂lè想xiǎng不bù生shēng，樂lè想xiǎng不bù生shēng餘yú地dì麁cū想xiǎng亦yì不bù生shēng。如比丘無思惟無作，無作已則樂想滅，樂想滅餘地麁想亦滅，得觸證滅盡定。如rú比bǐ丘qiū無wú思sī惟wéi無wú作zuò，無wú作zuò已yǐ則zé樂lè想xiǎng滅miè，樂lè想xiǎng滅miè餘yú地dì麁cū想xiǎng亦yì滅miè，得dé觸chù證zhèng滅miè盡jìn定dìng。何謂第八解脫？何hé謂wèi第dì八bā解jiě脫tuō？