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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)
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- 汉文完整原文 · 行段试行舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
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我的选文舍利弗阿毘曇論姚秦罽賓三藏曇摩耶舍
共曇摩崛多等譯(6)
6 七覺品問分七覺品第六問曰:幾覺?答曰:七。何等七?念覺、擇法覺、喜覺、進覺、除覺、定覺、捨覺。云何念覺?學人離結使,聖心入聖道,若堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,修道離煩惱。見學人若須陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得沙門果,若須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。無學人欲得阿羅漢,未得聖法欲得,修道觀智具足,若智地若觀解脫心,即得阿羅漢果。若實人若趣,若念、憶念、微念、順念、住、不忘、相續念、不失不奪不鈍、不鈍根念、念根念力正念,是名念覺。云何擇法覺?學人離結使乃至即得阿羅漢果。若實人若趣,若法中擇重擇究竟擇、擇法思惟覺了達自相他相共相、思持辯觀進辯慧智見解脫方便術焰光明照耀、慧眼慧根慧力無癡正見,是名擇法覺。云何進覺?學人離結使乃至即得阿羅漢果。若實人若趣,若身心發出度、堪忍不退勤力進、不離不懈不緩不惰進、進根進力正進,是名進覺。云何喜覺?學人離結使乃至即得阿羅漢果。若實人若趣,歡喜踊躍重踊躍究竟踊躍、治淨滿足心歡喜,是名喜覺。云何除覺?學人離結使乃至即得阿羅漢果。若實人若趣,若身樂心樂、身柔心柔、身輕心輕、身軟心軟、身除心除,是名除覺。云何定覺?學人離結使乃至即得阿羅漢果。若實人若趣,心住正住專住、心一向心一樂心不亂、依意心獨定、定根定力正定。是名定覺。云何捨覺?學人離結使乃至即得阿羅漢果。若實人若趣,若捨不著、心等心直不諂心不貴非受,是名捨覺。七覺,幾色、幾非色?五非色,二二分或色或非色。云何五非色?念覺、擇法覺、喜覺、定覺、捨覺,是名五非色。云何二二分或色或非色?進覺、除覺,名二二分或色或非色。云何進覺色?身發出度,名進覺色。云何進覺非色?心發出度,名進覺非色。云何除覺色?身樂身柔身輕身軟身除,是名除覺色。云何除覺非色?心樂心柔心輕心軟心除,是名除覺非色。七覺,幾可見、幾不可見?一切不可見。七覺,幾有對、幾無對?一切無對。七覺,幾聖、幾非聖?一切聖。七覺,幾有漏、幾無漏?一切無漏、一切無受、一切無求、一切非當趣、一切無取、一切無勝。七覺,幾受、幾非受?一切非受、一切外。七覺,幾有報、幾無報?一切二分或有報或無報。云何念覺有報?念覺報法,名念覺有報。云何念覺有報?學人離結使,聖心入聖道,若堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,修道離煩惱。無學人欲得阿羅漢果,未得聖法欲得,修道。若實人若趣,若念憶念微念順念住念、住不忘相續念、不失不奪不鈍不鈍根念、念根念力正念,名念覺有報。云何念覺無報?念覺報,名念覺無報。云何念覺無報?見學人須陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得沙門果,若須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。無學人欲得阿羅漢果,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得阿羅漢果。若實人若趣,若念憶念微念順念、住不忘相續念、不失不奪不鈍不鈍根念、念根念力正念,是名念覺無報。擇法、進、喜、除、定、捨覺亦如是。七覺,幾心、幾非心?一切非心。七覺,幾心相應、幾非心相應?五心相應,二二分或心相應或非心相應。云何五心相應?念覺、擇法覺、喜覺、定覺、捨覺,名五心相應。云何二二分或心相應或非心相應?進覺、除覺,名二二分或心相應或非心相應。云何進覺心相應?進覺若心數發出度,名進覺心相應。云何進覺非心相應?進覺若非心數身發出度,是名進覺非心相應。云何除覺心相應?除覺若心數,心樂心柔心輕心軟心除,是名除覺心相應。云何除覺非心相應?除覺若非心數,身樂身柔身輕身軟身除,是名除覺非心相應。七覺,幾心數、幾非心數?五心數,二二分或心數或非心數。云何五心數?念覺、擇法覺、喜覺、定覺、捨覺,是名五心數。云何二二分或心數或非心數?進覺、除覺,是名二二分或心數或非心數。云何進覺心數?進覺若緣心發出度,名進覺心數。云何進覺非心數?進覺若非緣身發出度,名進覺非心數。云何除覺心數?除覺若緣心樂心柔心輕心軟心除,是名除覺心數。云何除覺非心數?除覺若非緣身樂身柔身輕身軟身除,名除覺非心數。七覺,幾緣、幾非緣?五緣,二二分或緣或非緣。云何五緣?念覺、擇法覺、喜覺、定覺、捨覺,是名五緣。云何二二分或緣或非緣?進覺、除覺,名二二分或緣或非緣。云何進覺緣。進覺若心數發出度。名進覺緣。云何進覺非緣?進覺若非心數,身發出度,名進覺非緣。云何除覺緣?除覺若心數,心樂心柔心輕心軟心除,名除覺緣。云何除覺非緣?除覺若非心數,身樂身柔身輕身軟身除,名除覺非緣。七覺,幾共心、幾不共心?五共心,二二分或共心或不共心。
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书目关系边界:复用既有《舍利弗阿毗昙论》作品实体;传统题名归属、译者责任和数字见证分层记录,不新增作品。
归属边界:论藏属于佛教经典;传统说者、作者、译者和数字见证分层记录,不据目录位置标作佛陀逐字亲说。