汉传佛教 · 毗昙部

舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)第 41 阅读页 · T1548.8 · 舍利弗阿毘曇論 · 1/2

舍利弗阿毘曇論 · SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition

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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)

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舍利弗阿毘曇論姚秦罽賓三藏曇摩耶舍

共曇摩崛多等譯(8)

8 善根品舍利弗阿毘曇論問分善根品第八問曰:幾善根?答曰:三。何等三?無貪善根、無恚善根、無癡善根。云何無貪善根?不悕望,名無貪善根。云何無貪善根?心堪忍離貪,是名無貪善根。云何無貪善根?五欲中喜愛適意愛色欲染相續,眼識色愛喜適

意愛色欲染相續、耳鼻舌身識觸愛喜適意愛色欲染相續,他欲他色他財他妻女他童女他所須,不悕望得、不貪、不著心,不貪悕望、不愛不欲染、不重欲染心、究竟不欲染,及餘法不貪不重貪、究竟不貪、不悕望、不愛、不欲染、不重欲染、究竟不貪,不悕望、不愛、不欲染、不重欲染、究竟不欲染,名無貪善根。

云何無恚善根?不忿怒,是名無恚善根。云何無恚善根?心堪忍離恚,名無恚善根。云何無恚善根?若少眾生,多眾生此眾生不傷害、不繫縛、不縛閉、不作種種苦,不瞋、不重瞋、究竟不瞋,心不應瞋、不忿怒、不橫瞋、不憎惡、不惱亂心、不相憎惡,憐愍利益眾生,及餘法不瞋、不恚、不重恚、究竟不恚,心不應恚、不忿怒、不橫瞋、不憎惡、不惱亂,心不瞋恚、不相憎惡憐愍利益法,是名不恚善根。云何無癡善根?離無明,名無癡善根。云何無癡善根?心堪忍離癡,名無癡善根。云何無癡善根?知苦集滅道,知過去、知未來、知過去未來,知內、知外、知內外、知六觸入集滅味過患、知如實出、知如爾、知業報、知緣、知善、不善無記、知黑白有緣無緣有光無光作不作親不親。過去法中無癡、不奪、不奪心不相應無礙無覆蓋無暗冥無荒亂無纏心,不癡不濁、明焰光照照、知見解脫方便、慧眼慧根慧力擇法正覺正見,及餘法中無癡不奪不奪心相應無礙無覆蓋無闇冥,乃至正覺正見,名無癡善根。三善根,幾色、幾非色?一切非色。三善根,幾可見、幾不可見?一切不可見。三善根,幾有對、幾無對?一切無對。三善根,幾聖、幾非聖?二非聖,一二分或聖或非聖。云何二非聖?無貪、無恚,名二非聖。云何一二分或聖或非聖?無癡善根,是名一二分或聖或非聖。云何無癡善根非聖?無癡善根有漏,名無癡善根非聖。云何無癡善根非聖?非學非無學無癡善根,是名無癡善根非聖。云何無癡善根聖?無癡善根無漏,是名無癡善根聖。云何無癡善根聖?信根相應無癡善根,名無癡善根聖。云何無癡善根聖?學人離結使,聖心入聖道,堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,修道離煩惱。見學人須陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得沙門果,須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。無學人欲得阿羅漢,未得聖法欲得聖法,欲得修道觀智具足,若智地若觀解脫心,即得阿羅漢果。若趣若無癡,名無癡善根聖。有漏無漏、有愛無愛、有求無求、當取非當取、有取無取、有勝無勝,亦如是。三善根,幾受、幾非受?一切非受、一切外。三善根,幾有報、幾無報?二有報,一二分或有報或無報。云何二有報?無貪、無恚,名二有報。云何一二分或有報或無報?無癡善根,名一二分或有報或無報。云何無癡善根有報?無癡善根報法,名無癡善根有報。云何無癡善根有報?學人離結使,聖心入聖道,若堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,修道離煩惱。無學人欲得阿羅漢,未得聖法欲得,修道。若實人若趣,若無癡,名無癡善根有報。云何無癡善根無報?無癡善根報,名無癡善根無報。云何無癡善根無報?見學人須陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得沙門果,須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。無學人欲得阿羅漢,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得阿羅漢果。若實人若趣,無癡,名無癡善根無報。三善根,幾心、幾非心?一切非心。三善根,幾心相應、幾非心相應?一切心相應。三善根,幾心數、幾非心數?一切心數。三善根,幾緣、幾非緣?一切緣。三善根,幾共心、幾不共心?一切共心、一切隨心轉。三善根,幾業、幾非業?一切非業。三善根,幾業相應、幾非業相應?一切業相應。三善根,幾共業、幾非共業?一切共業、一切隨業轉。三善根,幾因、幾非因?一切因。三善根,幾有因、幾無因?一切有因、一切有緒、一切有緣、一切有為。三善根,幾知、幾非知?一切知,如事知見。三善根,幾識、幾非識?一切識,意識如事識;

一切解,一切了。

三善根,幾斷智知、幾非斷智知?一切非斷智知、一切非斷。三善根,幾修、幾非修?一切修。三善根,幾證、幾非證?一切證,知見如事。三善根,幾善、幾非善、幾無記?一切善。三善根,幾學、幾無學、幾非學非無學?二非學非無學,一三分或學或無學或非學非無學。云何二非學非無學?無貪、無恚,名二非學非無學。云何一三分或學或無學或非學非無學?

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归属边界:论藏属于佛教经典;传统说者、作者、译者和数字见证分层记录,不据目录位置标作佛陀逐字亲说。