舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）

舍利弗阿毘曇論

姚秦罽賓三藏曇摩耶舍

共曇摩崛多等譯

(4)

4 四聖諦品問分四聖諦品第四

問曰：

幾聖諦？

答曰：四。

何等四？

苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道聖諦。

云何苦聖諦？

生苦、老苦、病苦、死苦、不愛會苦、愛別離苦、所求不得苦、除愛總五受陰苦，是名苦聖諦。

此苦聖諦，真實如爾非不如爾、不異不異物，如如來正說聖人諦故，是名聖諦。

云何生？

若諸眾生，諸眾中生、重生、增長生、陰、得諸入、眾和合，是名生。

云何老？

若諸眾生。

諸眾中，衰寢戰掉、諸根熟、命減行故，是名老。

云何病？

若諸眾生，諸眾中病作病客病苦病、因熱生病因冷因風、自地時變、諸大增減不等、業報雜病，是名病。

云何死？

若諸眾生，諸眾中終沒死時過、陰壞捨身、變滅離眾，是名死。

云何不愛會？

若不愛不喜不適意，若惡獸毒虫等、若棘刺穢陋坑岸山嶮等、若不適意色聲香味觸法，眾生若彼居、親近不獨、共雜不離、不離不異、相應不別，是名不愛會。

云何愛別離？

若愛喜適意，若父母兄弟姊妹妻子、若親厚諸臣眷屬、適意色聲香味觸法，眾生若不共彼居、不親近、獨、不雜異、不相應、別離，是名愛別離。

云何所求不得苦？

若欲希望定得未得，若色聲香味觸法，眾生若不得、彼重不得、不貴、不自在、不自由、所欲不成就，是名所求不得苦。

云何除愛總五受陰苦？

色受陰、受想行識受陰。

云何色受陰？

若一切色有漏取，是名色受陰。

云何受想行識受陰？

若一切識有漏取，是名識受陰。

是名除愛總五受陰苦。

云何苦集聖諦？

此愛復有喜欲彼彼染，是名苦集聖諦。

云何苦集聖諦？

二愛，內愛、外愛，是名苦集聖諦。

云何苦集聖諦？

三愛，欲愛、有愛、非有愛，是名苦集聖諦。

云何苦集聖諦？

四染，欲染、色染、無色染、見染，是名苦集聖諦。

云何苦集聖諦？

六愛，色、愛、聲、香、味、觸、法愛，是名苦集聖諦。

云何苦集聖諦？

三十六愛行，十八愛行內所造、十八愛行外所造，是名苦集聖諦。

此苦集聖諦，真實如爾非不如爾、不異不異物，如如來正說聖人諦故，是謂聖諦。

云何內愛？

內法中欲染重欲染、憐不逆樂、樂欲可重可究竟可、不足不滿、著重著津漏、親近愛支網、能生苦根生希望渴宅耽忍、能廣創愛，是名內愛。

云何外愛？

外法中欲染重欲染、憐不逆樂、樂欲可重可究竟可、不足不滿、著重著津漏、親近愛支網、能生苦根希望渴宅耽忍、能廣創愛，是名外愛。

云何欲愛？

欲界法中欲染重欲染、憐不逆樂、樂欲可重可究竟可、不足不滿、著重著津漏、親近愛支網、能生苦根希望渴宅耽忍、能廣創愛，是名欲愛。

云何有愛？

色界無色界法中欲染乃至廣創愛，是名有愛。

云何非有愛？

若有人強言有我，若杖怖苦病等逼，便希望我斷壞非有。

彼法中欲染乃至廣創愛，是名非有愛。

云何欲染？

若欲、欲膩、欲喜、欲愛、欲支、欲耽、欲態、欲渴、欲燋、欲網，是名欲染。

云何色染？

若色欲、色膩、色喜、色愛、色支、色耽、色態、色渴、色燋、色網，是名色染。

云何無色染？

若無色欲、無色膩、無色喜、無色愛、無色支、無色耽、無色態、無色渴、無色燋、無色網，是名無色染。

云何見染？

若見欲、見膩、見喜、見愛、見支、見耽、見態、見渴、見燋、見網，是名見染。

云何色愛？

眼知色，彼法中若欲染乃至廣創愛，是名色愛。

云何聲香味觸法愛？

意知法，彼法中若欲染乃至廣創愛，是名法愛。

云何十八愛行內所造？

如世尊說：

因此有此，因彼而有，如是因有異、因有常、因有不常、因有我，當有彼我、當有如是我、當有異我、當有因得彼得如是得異、得希望、當有希望、彼當有希望。

如是當有希望異當有，是名十八愛行內所造。

云何十八愛行外所造？

如世尊說：

是因此有此是，因彼而有是。

如是因有，是異因有、是當因有、是不當因有、是我當有、是彼我當有是，如是我當有是異我當有是、因得是、彼得是，如是得是異、得是希望、當有是希望、彼當有是希望。

如是當有是希望異當有，是名十八愛行外所造。

云何苦滅聖諦？

彼愛無餘、離欲、滅、捨、出、解脫、無宅、已斷、不復生，是名苦滅聖諦。

云何苦滅聖諦？

智緣盡，是名苦滅聖諦。

是苦滅聖諦，真實如爾非不如爾、不異不異物，如如來正說聖人諦，是謂聖諦。

云何智緣盡？

若法智盡彼法盡，是名智緣盡。

云何智緣盡？

若法得聖道滅彼法滅，是名智緣盡。

云何智緣盡？

數謂知彼智若知法滅彼結滅，是名智緣盡。

云何智緣盡？

四沙門果，須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，是名智緣盡。

云何須陀洹果？

若見斷三煩惱斷，身見、疑、戒盜，是名須陀洹果。

云何須陀洹果？

見斷三煩惱斷，身見、疑、戒盜，若得甘露，是名須陀洹果。

云何須陀洹果？

若見斷三煩惱斷，身見、疑、戒盜，聖道一時俱斷煩惱，是名須陀洹果。

云何須陀洹果？

見斷三煩惱，身見、疑戒、盜，聖道一時俱斷煩惱，若得甘露，是名須陀洹果。

云何斯陀含果？

若見斷三煩惱斷，身見、疑、戒盜，煩惱思惟斷，欲愛瞋恚煩惱分斷，是名斯陀含果。

云何斯陀含果？

若見斷三煩惱，身見、疑、戒盜思惟斷，欲愛瞋恚分斷，若得甘露，是名斯陀含果。

云何斯陀含果？

若見斷三煩惱，身見、疑、戒盜，聖道一時俱斷，煩惱思惟斷，欲愛瞋恚煩惱分斷，聖道一時俱斷煩惱，是名斯陀含果。

云何斯陀含果？

見斷三煩惱，身見、疑、戒盜，聖道一時俱斷，煩惱思惟斷，欲愛瞋恚煩惱分斷，聖道一時俱斷煩惱，若得甘露，是名斯陀含果。

云何阿那含果？

若五下分煩惱斷，身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚，是名阿那含果。

云何阿那含果？

五下分煩惱斷，身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚，若得甘露，是名阿那含果。

云何阿那含果？

五下分煩惱斷，身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚，聖道一時俱斷煩惱，是名阿那含果。

云何阿那含果？

五下分煩惱斷，身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚，聖道一時俱斷煩惱，若得甘露，是名阿那含果。

云何阿羅漢果？

若思惟斷色界無色界煩惱斷無餘，是名阿羅漢果。

云何阿羅漢果？