入楞伽經卷 1 · 大正藏 0521c

起滅盡定見非起滅盡定見，治見非治見，相起qǐ滅miè盡jìn定dìng見jiàn非fēi起qǐ滅miè盡jìn定dìng見jiàn，治zhì見jiàn非fēi治zhì見jiàn，相xiāng見非相見，支見非支見，巧明見非巧明見，禪見jiàn非fēi相xiāng見jiàn，支zhī見jiàn非fēi支zhī見jiàn，巧qiǎo明míng見jiàn非fēi巧qiǎo明míng見jiàn，禪shàn見非禪見，迷見非迷見，現見非現見，護見見jiàn非fēi禪shàn見jiàn，迷mí見jiàn非fēi迷mí見jiàn，現xiàn見jiàn非fēi現xiàn見jiàn，護hù見jiàn非護見，族姓見非族姓見，仙人見非仙人見，非fēi護hù見jiàn，族zú姓xìng見jiàn非fēi族zú姓xìng見jiàn，仙xiān人rén見jiàn非fēi仙xiān人rén見jiàn，王見非王見，捕取見非捕取見，實見非實見，王wáng見jiàn非fēi王wáng見jiàn，捕bǔ取qǔ見jiàn非fēi捕bǔ取qǔ見jiàn，實shí見jiàn非fēi實shí見jiàn，記見非記見，一闡提見非一闡提見，男女見記jì見jiàn非fēi記jì見jiàn，一yī闡chǎn提tí見jiàn非fēi一yī闡chǎn提tí見jiàn，男nán女nǚ見jiàn非男女見，味見非味見，作見非作見，身見非非fēi男nán女nǚ見jiàn，味wèi見jiàn非fēi味wèi見jiàn，作zuò見jiàn非fēi作zuò見jiàn，身shēn見jiàn非fēi身見，覺見非覺見，動見非動見，根見非根見，身shēn見jiàn，覺jué見jiàn非fēi覺jué見jiàn，動dòng見jiàn非fēi動dòng見jiàn，根gēn見jiàn非fēi根gēn見jiàn，有為見非有為見，因果見非因果見，色究竟有yǒu為wéi見jiàn非fēi有yǒu為wéi見jiàn，因yīn果guǒ見jiàn非fēi因yīn果guǒ見jiàn，色sè究jiū竟jìng見非色究竟見，時見非時見，樹林見非樹見jiàn非fēi色sè究jiū竟jìng見jiàn，時shí見jiàn非fēi時shí見jiàn，樹shù林lín見jiàn非fēi樹shù林見，種種見非種種見，說見非說見，比丘林lín見jiàn，種zhǒng種zhǒng見jiàn非fēi種zhǒng種zhǒng見jiàn，說shuō見jiàn非fēi說shuō見jiàn，比bǐ丘qiū見非比丘見，比丘尼見非比丘尼見，住持見jiàn非fēi比bǐ丘qiū見jiàn，比bǐ丘qiū尼ní見jiàn非fēi比bǐ丘qiū尼ní見jiàn，住zhù持chí見非住持見，字見非字見。大慧！此百八見過見jiàn非fēi住zhù持chí見jiàn，字zì見jiàn非fēi字zì見jiàn。

大dà慧huì！此cǐ百bǎi八bā見jiàn過guò去諸佛所說，汝及諸菩薩當如是學。」去qù諸zhū佛fó所suǒ說shuō，汝rǔ及jí諸zhū菩pú薩sà當dāng如rú是shì學xué。」

入楞伽經卷第一入rù楞léng伽qié經jīng卷juàn第dì一yī