相應部經典(第35卷-第41卷)
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卷目录 · 7 卷卷 41 · 南傳 0356a
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我的选文或繫縛之法，此二法之意義為一，唯言辭有別。」六因此，質多居士來詣長老比丘等住處，禮拜彼等，坐於一面。
七坐於一面之質多居士，白長老比丘等曰：「諸大德！眾多之長老比丘等，食後由托還，俱集坐於周圓堂中，起如是相互之談話：『友等！
或謂繫縛，或繫縛之法，此二法之意義有別？抑言辭亦別耶？
或意義為一，唯言辭有別耶？』或長老比丘等，作如是說明：『友等！
或謂繫縛，或繫縛之法，此二法之意義為一，唯言辭有別。』」「然，居士！」
八「諸大德！或謂繫縛，或繫縛之法，此等二法之意義有別？
抑言辭亦有別耶？然則諸大德！
為汝等以說譬喻；於此處或有智之人等，有依譬喻了知所說之意義。
九諸大德！譬如將黑色之牛與白色之牛，以一鎖或索繫縛。
若人作如是言：『黑牛繫縛白牛，白牛繫縛黑牛。』者，則彼語是正語耶？」
「居士！不然。
居士！非黑牛擊縛白牛，亦非白牛擊縛黑牛。
兩者以一鎖及索相繫，此乃如是之繫縛。」一〇「與此同理，諸大德！
眼非繫縛諸色，非諸色繫縛於眼，於此乃兩者為緣所生
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0006 · N16
- 藏经版页
- 0356a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組：6 份固定記錄共享南傳經號 N0006，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。