本生經(第10卷-第13卷)卷 10 · 南傳 0054a

事。事shì。主分主分昔日，蘇尾羅國之樓魯瓦城有巴拉達大王，王不破十法，以四攝事攝受主zhǔ分fēn主zhǔ分fēn昔xī日rì，蘇sū尾wěi羅luó國guó之zhī樓lóu魯lǔ瓦wǎ城chéng有yǒu巴bā拉lā達dá大dà王wáng，王wáng不bù破pò十shí法fǎ，以yǐ四sì攝shè事shì攝shè受shòu人民，對大眾立於父母之位置，對貧乏人、行旅者、乞食及乞求供養者等為大布施。人rén民mín，對duì大dà眾zhòng立lì於wū父fù母mǔ之zhī位wèi置zhì，對duì貧pín乏fá人rén、行xíng旅lǚ者zhě、乞qǐ食shí及jí乞qǐ求qiú供gòng養yǎng者zhě等děng為wéi大dà布bù施shī。

王妃薩姆達維伽耶第一夫人，更是十分賢明，為智慧成就之人。王wáng妃fēi薩sà姆mǔ達dá維wéi伽jiā耶yē第dì一yī夫fū人rén，更gèng是shì十shí分fēn賢xián明míng，為wéi智zhì慧huì成chéng就jiù之zhī人rén。彼〔王〕一日視布施堂自思：「予之布施施與不持戒之貪欲者，不為上施，予欲彼bǐ〔王wáng〕一yī日rì視shì布bù施shī堂táng自zì思sī：「予yǔ之zhī布bù施shī施shī與yǔ不bù持chí戒jiè之zhī貪tān欲yù者zhě，不bù為wéi上shàng施shī，予yǔ欲yù供養持具足戒之獨覺，乃為第一有價值之布施。彼等住於雪山地方，然何人能伴來供gòng養yǎng持chí具jù足zú戒jiè之zhī獨dú覺jué，乃nǎi為wéi第dì一yī有yǒu價jià值zhí之zhī布bù施shī。

彼bǐ等děng住zhù於wū雪xuě山shān地dì方fāng，然rán何hé人rén能néng伴bàn來lái招待彼等？予將遣何人前往？」將此目的與后言談。招zhāo待dài彼bǐ等děng？予yǔ將jiāng遣qiǎn何hé人rén前qián往wǎng？」

將jiāng此cǐ目mù的dì與yǔ后hòu言yán談tán。后對彼曰：「大王勿憂！我等當具備供養之布施力、持戒力、真諦力，送花邀請后hòu對duì彼bǐ曰yuē：「大dà王wáng勿wù憂yōu！

我wǒ等děng當dāng具jù備bèi供gòng養yǎng之zhī布bù施shī力lì、持chí戒jiè力lì、真zhēn諦dì力lì，送sòng花huā邀yāo請qǐng諸獨覺，彼等來王之傍時，具備一切必需品，與以供養布施。」王曰：「甚善！」與以諸zhū獨dú覺jué，彼bǐ等děng來lái王wáng之zhī傍bàng時shí，具jù備bèi一yī切qiè必bì需xū品pǐn，與yǔ以yǐ供gòng養yǎng布bù施shī。」王wáng曰yuē：「甚shèn善shàn！」

與yǔ以yǐ首肯。於是擊鼓巡迴通知：「全市住民，應善持戒。」王自身與周圍人等亦共同修行首shǒu肯kěn。於yú是shì擊jī鼓gǔ巡xún迴huí通tōng知zhī：「全quán市shì住zhù民mín，應yīng善shàn持chí戒jiè。」

王wáng自zì身shēn與yǔ周zhōu圍wéi人rén等děng亦yì共gòng同tóng修xiū行xíng布薩諸務，供養大布施，執充滿須摩那花之金籠由高殿降下，立於宮廷前之廣場，布bù薩sà諸zhū務wù，供gòng養yǎng大dà布bù施shī，執zhí充chōng滿mǎn須xū摩mó那nà花huā之zhī金jīn籠lóng由yóu高gāo殿diàn降jiàng下xià，立lì於wū宮gōng廷tíng前qián之zhī廣guǎng場chǎng，五體投地，對東方敬禮告述曰：「敬禮東方諸阿羅漢，若我等有何等之德，垂慈我等，五wǔ體tǐ投tóu地dì，對duì東dōng方fāng敬jìng禮lǐ告gào述shù曰yuē：「敬jìng禮lǐ東dōng方fāng諸zhū阿ā羅luó漢hàn，若ruò我wǒ等děng有yǒu何hé等děng之zhī德dé，垂chuí慈cí我wǒ等děng，請受納我等食物供養。」〔日間七時（由寅至申）〕，人手各撒一杯鮮花。然東方無有請qǐng受shòu納nà我wǒ等děng食shí物wù供gòng養yǎng。」

〔日rì間jiàn七qī時shí（由yóu寅yín至zhì申shēn）〕，人rén手shǒu各gè撒sā一yī杯bēi鮮xiān花huā。然rán東dōng方fāng無wú有yǒu獨覺，次日無一人前來。獨dú覺jué，次cì日rì無wú一yī人rén前qián來lái。