長部經典(第15卷-第23卷)卷 19 · 南傳 0210a

〔世尊曰：〕「五髻！我記憶。其時我是大典尊婆羅門也。我為弟子示與梵天為〔世shì尊zūn曰yuē：〕「五wǔ髻jì！我wǒ記jì憶yì。

其qí時shí我wǒ是shì大dà典diǎn尊zūn婆pó羅luó門mén也yě。我wǒ為wéi弟dì子zǐ示shì與yǔ梵fàn天tiān為wéi友伴之道；然，五髻！此梵行非導厭離、離欲、滅、寂靜、神智力、正覺、涅槃之友yǒu伴bàn之zhī道dào；

然rán，五wǔ髻jì！此cǐ梵fàn行xíng非fēi導dǎo厭yàn離lí、離lí欲yù、滅miè、寂jì靜jìng、神shén智zhì力lì、正zhèng覺jué、涅niè槃pán之zhī法，唯是生於梵界之法也。然，五髻！我之梵行，是導究竟厭離、離欲、滅、寂靜、法fǎ，唯wéi是shì生shēng於wū梵fàn界jiè之zhī法fǎ也yě。

然rán，五wǔ髻jì！我wǒ之zhī梵fàn行xíng，是shì導dǎo究jiū竟jìng厭yàn離lí、離lí欲yù、滅miè、寂jì靜jìng、神智力、正覺、涅槃之法也。此是八支聖道，即：正見、正思惟、正語、正業、正神shén智zhì力lì、正zhèng覺jué、涅niè槃pán之zhī法fǎ也yě。

此cǐ是shì八bā支zhī聖shèng道dào，即jí：正zhèng見jiàn、正zhèng思sī惟wéi、正zhèng語yǔ、正zhèng業yè、正zhèng命、正精進、正念、正定也。五髻！此梵行始正是導究竟之厭離、離欲、滅、寂靜、命mìng、正zhèng精jīng進jìn、正zhèng念niàn、正zhèng定dìng也yě。五wǔ髻jì！

此cǐ梵fàn行xíng始shǐ正zhèng是shì導dǎo究jiū竟jìng之zhī厭yàn離lí、離lí欲yù、滅miè、寂jì靜jìng、神智力、正覺、涅槃之法也。神shén智zhì力lì、正zhèng覺jué、涅niè槃pán之zhī法fǎ也yě。六二五髻！凡十分了解我一切法之弟子，得漏滅而無漏於現世自己現證心解六liù二èr五wǔ髻jì！

凡fán十shí分fēn了le解jiě我wǒ一yī切qiè法fǎ之zhī弟dì子zǐ，得dé漏lòu滅miè而ér無wú漏lòu於wū現xiàn世shì自zì己jǐ現xiàn證zhèng心xīn解jiě脫、慧解脫而住。非十分了解一切法者，或斷五下分結，不再還來此世界，成為化脫tuō、慧huì解jiě脫tuō而ér住zhù。非fēi十shí分fēn了le解jiě一yī切qiè法fǎ者zhě，或huò斷duàn五wǔ下xià分fēn結jié，不bù再zài還huán來lái此cǐ世shì界jiè，成chéng為wéi化huà生者，於彼界得不還法於其處般涅槃。又非十分了解一切法者，或斷三結，更於次生shēng者zhě，於wū彼bǐ界jiè得dé不bù還huán法fǎ於wū其qí處chǔ般bān涅niè槃pán。

又yòu非fēi十shí分fēn了liǎo解jiě一yī切qiè法fǎ者zhě，或huò斷duàn三sān結jié，更gèng於wū次cì第滅貪、瞋、癡，成為斯陀含，一次還來此世，滅盡苦蘊。又非十分了解一切法者，第dì滅miè貪tān、瞋chēn、癡chī，成chéng為wéi斯sī陀tuó含hán，一yī次cì還huán來lái此cǐ世shì，滅miè盡jìn苦kǔ蘊yùn。又yòu非fēi十shí分fēn了liǎo解jiě一yī切qiè法fǎ者zhě，或斷三結，成為須陀洹，離墮惡趣之法，必定到達正覺之位。五髻！此等一切善男或huò斷duàn三sān結jié，成chéng為wéi須xū陀tuó洹huán，離lí墮duò惡è趣qù之zhī法fǎ，必bì定dìng到dào達dá正zhèng覺jué之zhī位wèi。

五wǔ髻jì！此cǐ等děng一yī切qiè善shàn男nán子之出家，有效而不空費，具效果及實果也。」子zǐ之zhī出chū家jiā，有yǒu效xiào而ér不bù空kōng費fèi，具jù效xiào果guǒ及jí實shí果guǒ也yě。」

世尊如是說已，歡喜之乾闥婆子五髻，滿足、感謝世尊之所說，敬禮世尊，行世shì尊zūn如rú是shì說shuō已yǐ，歡huān喜xǐ之zhī乾qián闥tà婆pó子zǐ五wǔ髻jì，滿mǎn足zú、感gǎn謝xiè世shì尊zūn之zhī所suǒ說shuō，敬jìng禮lǐ世shì尊zūn，行xíng圍繞之禮而去。圍wéi繞rào之zhī禮lǐ而ér去qù。