長部經典(第15卷-第23卷)
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卷目录 · 9 卷卷 15 · 南傳 0016a
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我的选文已作、更無後有。』阿難！
如是，心解脫之比丘，不問：『如來死後有耶？』若彼執著是言者，彼則非正。
不問：『如來死後無耶？』若彼執著是言者，彼則非正。
不問：『如來死後亦無耶？』若彼執著是言者，彼則非正。
不問：『如來死後亦非有亦非無耶？』若彼執著是言者，彼則非正。
此乃依如何之因由耶？阿難！
比丘由此範圍證知增語道、言語道、施設道、智慧界、流轉輪迴而解脫。對證知如是解脫之比丘，不知不見〔之徒〕，執著〔是見〕者則不正。
三三阿難！彼識住有七，處有二。
何者為七〔種識住〕？阿難！
有種種身、種種想之有情，即人、一類天神與一類墮地獄者，此為第一識住。阿難！
有種種身，一類想之有情，即有依初禪而生之梵眾天，此為第二識住。阿難！
有一類身，種種想之有情，即光音天，此為第三識住。阿難！
有一類身，一類想之有情，即徧淨天，此為第四識住。阿難！
有超一切色想，超有對想，不作意種種想，是『空無邊』而生於空無邊處之有情，此為第五識住者。阿難！
有超一切空無邊處，是『識無邊』而生於識無邊處之有情，此為第六識
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0004 · N07
- 藏经版页
- 0016a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《長部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《長部》巴利根本文本；漢譯是同一部類的獨立表達，不與 34 部巴利經自動合併為同一作品。 《長部經典》元亨寺分冊表達組：3 份固定記錄共享南傳經號 N0004，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。