大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0520b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 19 · 大正藏 0520b
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我的选文菩薩見有來求者,悉從他方世界至,隨彼所須滿其願,菩薩大喜充遍身。菩薩迴向施功德,三世一切諸如來,所學究竟到彼岸,無上導師之境界。
菩薩觀察一切法,誰為度脫眾生者,為度脫誰至何處,解空不捨布施心。菩薩迴向智慧故,菩薩迴向求正法,菩薩迴向甚深義,於一切法無所著。
心不分別一切業,於諸業報不染著,了達菩提從緣起,於法真性無所壞。解了己身不染著,其心寂滅無所依,智慧分別無業性,善解因緣非無業。
不虛妄取過去法,亦復不取未來法,了達現在無所有,觀察三世悉空寂。菩薩究竟色彼岸,受想行識亦如是,永度一切到彼岸,其心謙順常清淨。
觀察五陰十八界,分別諸入及己身,於此諸法求菩提,皆悉空寂不可得。不取諸法常住相,於斷滅相亦不受,一切諸法非有無,諸業因緣和合生。
無有眾生得菩提,一切諸法悉寂滅,心不染著諸佛剎,了達三世無所有,若能如是解正法,亦如一切諸最勝。雖復推求無所得,菩薩所行亦不虛,是故緣中求諸法,不違一切因緣道。
分別解說諸業迹,欲令眾生悉清淨,是為智者所修行,一切諸佛之所說。隨順思惟入正義,自然覺悟無上道,諸法無生亦無滅,亦復無來亦無去,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0520b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。