大方廣佛華嚴經卷 10 · 大正藏 0466a

諸佛悉了知，一切從心轉，諸zhū佛fó悉xī了le知zhī，一yī切qiè從cóng心xīn轉zhuǎn，若能如是解，彼人見真佛。若ruò能néng如rú是shì解jiě，彼bǐ人rén見jiàn真zhēn佛fó。心亦非是身，身亦非是心，心xīn亦yì非fēi是shì身shēn，身shēn亦yì非fēi是shì心xīn，作一切佛事，自在未曾有。作zuò一yī切qiè佛fó事shì，自zì在zài未wèi曾céng有yǒu。

若人欲求知，三世一切佛，若ruò人rén欲yù求qiú知zhī，三sān世shì一yī切qiè佛fó，應當如是觀，心造諸如來。」應yīng當dāng如rú是shì觀guān，心xīn造zào諸zhū如rú來lái。」爾時，智林菩薩承佛神力，普觀十方，以偈爾ěr時shí，智zhì林lín菩pú薩sà承chéng佛fó神shén力lì，普pǔ觀guān十shí方fāng，以yǐ偈jì頌曰：頌sòng曰yuē：「所取不可取，所見不可見，「所suǒ取qǔ不bù可kě取qǔ，所suǒ見jiàn不bù可kě見jiàn，所聞不可聞，所思不可思。所suǒ聞wén不bù可kě聞wén，所suǒ思sī不bù可kě思sī。

於有量無量，不應作限量，於wū有yǒu量liáng無wú量liáng，不bù應yīng作zuò限xiàn量liàng，有量及無量，二俱無所取。有yǒu量liáng及jí無wú量liáng，二èr俱jù無wú所suǒ取qǔ。不應說而說，是為自欺誑，不bù應yīng說shuō而ér說shuō，是shì為wéi自zì欺qī誑kuáng，己事不成就，不能悅眾生。己jǐ事shì不bù成chéng就jiù，不bù能néng悅yuè眾zhòng生shēng。

若有能讚歎，無量諸如來，若ruò有yǒu能néng讚zàn歎tàn，無wú量liáng諸zhū如rú來lái，不可思議劫，功德不可盡。不bù可kě思sī議yì劫jié，功gōng德dé不bù可kě盡jìn。猶如隨意珠，能現無量色，猶yóu如rú隨suí意yì珠zhū，能néng現xiàn無wú量liáng色sè，此色非真色，諸佛亦如是。此cǐ色sè非fēi真zhēn色sè，諸zhū佛fó亦yì如rú是shì。

如虛空清淨，非色不可見，如rú虛xū空kōng清qīng淨jìng，非fēi色sè不bù可kě見jiàn，能現一切色，其性不可見。能néng現xiàn一yī切qiè色sè，其qí性xìng不bù可kě見jiàn。如是大智人，示現無量色，如rú是shì大dà智zhì人rén，示shì現xiàn無wú量liáng色sè，非識之所識，一切莫能覩。非fēi識shí之zhī所suǒ識shí，一yī切qiè莫mò能néng覩dǔ。

雖聞如來聲，音聲非如來，雖suī聞wén如rú來lái聲shēng，音yīn聲shēng非fēi如rú來lái，離聲復不知，如來等正覺。離lí聲shēng復fù不bù知zhī，如rú來lái等děng正zhèng覺jué。是處甚深妙，若能分別知，是shì處chǔ甚shèn深shēn妙miào，若ruò能néng分fēn別bié知zhī，莊嚴無上道，遠離諸虛妄。莊zhuāng嚴yán無wú上shàng道dào，遠yuǎn離lí諸zhū虛xū妄wàng。

一切諸如來，無有說佛法，一yī切qiè諸zhū如rú來lái，無wú有yǒu說shuō佛fó法fǎ，隨其所應化，而為演說法。」隨suí其qí所suǒ應yīng化huà，而ér為wéi演yǎn說shuō法fǎ。」

大方廣佛華嚴經卷第十大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng卷juàn第dì十shí