大方廣佛華嚴經卷 10 · 大正藏 0465b

「一切眾生類，悉皆三世攝，「一yī切qiè眾zhòng生shēng類lèi，悉xī皆jiē三sān世shì攝shè，三世諸眾生，皆為五陰攝。三sān世shì諸zhū眾zhòng生shēng，皆jiē為wéi五wǔ陰yīn攝shè。五陰從業起，諸業因心起，五wǔ陰yīn從cóng業yè起qǐ，諸zhū業yè因yīn心xīn起qǐ，心法猶如幻，眾生亦如是。心xīn法fǎ猶yóu如rú幻huàn，眾zhòng生shēng亦yì如rú是shì。

世間非自作，亦復非他作，世shì間jiān非fēi自zì作zuò，亦yì復fù非fēi他tā作zuò，不知真實性，生死輪常轉。不bù知zhī真zhēn實shí性xìng，生shēng死sǐ輪lún常cháng轉zhuǎn。所謂世間轉，皆悉是苦轉，所suǒ謂wèi世shì間jiān轉zhuǎn，皆jiē悉xī是shì苦kǔ轉zhuǎn，眾生不知故，生死輪常轉。眾zhòng生shēng不bù知zhī故gù，生shēng死sǐ輪lún常cháng轉zhuǎn。

世間非世間，二俱非真實，世shì間jiān非fēi世shì間jiān，二èr俱jù非fēi真zhēn實shí，眾生愚癡故，妄取諸法相。眾zhòng生shēng愚yú癡chī故gù，妄wàng取qǔ諸zhū法fǎ相xiàng。三世五陰法，說名為世間，三sān世shì五wǔ陰yīn法fǎ，說shuō名míng為wéi世shì間jiān，斯由虛妄有，無則出世間。斯sī由yóu虛xū妄wàng有yǒu，無wú則zé出chū世shì間jiān。

何等是五陰，五陰有何相，何hé等děng是shì五wǔ陰yīn，五wǔ陰yīn有yǒu何hé相xiāng，不見五陰壞，妄取謂常住。不bù見jiàn五wǔ陰yīn壞huài，妄wàng取qǔ謂wèi常cháng住zhù。五陰虛妄法，真實無所有，五wǔ陰yīn虛xū妄wàng法fǎ，真zhēn實shí無wú所suǒ有yǒu，空寂不遷變，究竟離眾相。空kōng寂jì不bù遷qiān變biàn，究jiū竟jìng離lí眾zhòng相xiāng。

世間既虛寂，佛及法亦然，世shì間jiān既jì虛xū寂jì，佛fó及jí法fǎ亦yì然rán，斯等三種法，其性無所有。斯sī等děng三sān種zhǒng法fǎ，其qí性xìng無wú所suǒ有yǒu。除滅諸顛倒，明了見真實，除chú滅miè諸zhū顛diān倒dǎo，明míng了le見jiàn真zhēn實shí，一切知見人，常現在其前。」一yī切qiè知zhī見jiàn人rén，常cháng現xiàn在zài其qí前qián。」

爾時，堅固林菩薩承佛神力，普觀十方，以爾ěr時shí，堅jiān固gù林lín菩pú薩sà承chéng佛fó神shén力lì，普pǔ觀guān十shí方fāng，以yǐ偈頌曰：偈jì頌sòng曰yuē：「譬如地種性，自性無所有，「譬pì如rú地dì種zhǒng性xìng，自zì性xìng無wú所suǒ有yǒu，一切佛自在，其性亦如是。一yī切qiè佛fó自zì在zài，其qí性xìng亦yì如rú是shì。一切諸世間，咸共偁讚佛，一yī切qiè諸zhū世shì間jiān，咸xián共gòng偁chēng讚zàn佛fó，求彼偁讚法，十方無來處。求qiú彼bǐ偁chēng讚zàn法fǎ，十shí方fāng無wú來lái處chǔ。

眾生虛妄取，謂之為真實，眾zhòng生shēng虛xū妄wàng取qǔ，謂wèi之zhī為wéi真zhēn實shí，分別離眾生，業性不可得。分fēn別bié離lí眾zhòng生shēng，業yè性xìng不bù可kě得dé。業性無所有，眾生身非真，業yè性xìng無wú所suǒ有yǒu，眾zhòng生shēng身shēn非fēi真zhēn，