漢傳佛教 · 傳統藏經見證

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷 6 · 大正藏 0130a

楞嚴經 · 唐 · 般剌蜜帝譯(傳統題記)

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 945
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0130a
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29 行
全文规模
全经 4212 稳定行段
责任者
唐 · 般剌蜜帝譯(傳統題記)
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0130a
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我的选文

灌十方微塵如來及法王子諸菩薩頂。彼諸如來亦於五體同放寶光,從微塵方來灌佛頂,并灌會中諸大菩薩及阿羅漢。

林木池沼皆演法音,交光相羅,如寶絲網。是諸大眾得未曾有,一切普獲金剛三昧。

即時天雨百寶蓮華,青黃赤白間錯紛糅,十方虛空成七寶色。此娑婆界,大地山河俱時不現,唯見十方微塵國土合成一界,梵唄詠歌自然敷奏。

於是如來告文殊師利法王子:「汝今觀此二十五無學諸大菩薩及阿羅漢,各說最初成道方便,皆言修習真實圓通;彼等修行,實無優劣、前後差別。

我今欲令阿難開悟,二十五行誰當其根?兼我滅後,此界眾生入菩薩乘求無上道,何方便門得易成就?」

文殊師利法王子奉佛慈旨,即從座起,頂禮佛足,承佛威神,說偈對佛:「覺海性澄圓,圓澄覺元妙;元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虛空,依空立世界。想澄成國土,知覺乃眾生。

空生大覺中,如海一漚發;有漏微塵國,皆從空所生。

漚滅空本無,況復諸三有?歸元性無二,方便有多門。

聖性無不通,順逆皆方便;初心入三昧,遲速不同倫:色想結成塵,精了不能徹,如何不明徹,於是獲圓通?

音聲雜語言,但伊名句味,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T19, no. 945
藏经版页
0130a
拼音
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