前，現比丘尼身而為說法，令其成就。若有男前，現比丘尼身而為說法，令其成就。若有男子樂持五戒；我於彼前，現優婆塞身而為說子樂持五戒；
我於彼前，現優婆塞身而為說法，令其成就。若復女子五戒自居；我於彼法，令其成就。若復女子五戒自居；
我於彼前，現優婆夷身而為說法，令其成就。若有女前，現優婆夷身而為說法，令其成就。若有女人內政立身，以修家國；我於彼前，現女主身人內政立身，以修家國；
我於彼前，現女主身及國夫人、命婦、大家而為說法，令其成就。若及國夫人、命婦、大家而為說法，令其成就。若有眾生不壞男根；我於彼前，現童男身而為有眾生不壞男根；
我於彼前，現童男身而為說法，令其成就。若有處女愛樂處身，不求侵說法，令其成就。若有處女愛樂處身，不求侵暴；我於彼前，現童女身而為說法，令其成就。暴；
我於彼前，現童女身而為說法，令其成就。若有諸天樂出天倫；我現天身而為說法，令若有諸天樂出天倫；
我現天身而為說法，令其成就。若有諸龍樂出龍倫；我現龍身而為其成就。若有諸龍樂出龍倫；
我現龍身而為說法，令其成就。若有藥叉樂度本倫；我於彼說法，令其成就。若有藥叉樂度本倫；
我於彼前，現藥叉身而為說法，令其成就。若乾闥婆前，現藥叉身而為說法，令其成就。若乾闥婆樂脫其倫；我於彼前，現乾闥婆身而為說法，樂脫其倫；
我於彼前，現乾闥婆身而為說法，令其成就。若阿修羅樂脫其倫；我於彼前，現令其成就。若阿修羅樂脫其倫；
我於彼前，現阿修羅身而為說法，令其成就。若緊陀羅樂阿修羅身而為說法，令其成就。若緊陀羅樂脫其倫；我於彼前，現緊陀羅身而為說法，令脫其倫；
我於彼前，現緊陀羅身而為說法，令其成就。若摩呼羅伽樂脫其倫；我於彼前，現其成就。若摩呼羅伽樂脫其倫；
我於彼前，現摩呼羅伽身而為說法，令其成就。若諸眾生摩呼羅伽身而為說法，令其成就。若諸眾生樂人修人；我現人身而為說法，令其成就。若樂人修人；
我現人身而為說法，令其成就。若諸非人——有形無形、有想無想樂度其倫；我於諸非人——有形無形、有想無想樂度其倫；
我於彼前，皆現其身而為說法，令其成就。是名妙彼前，皆現其身而為說法，令其成就。是名妙淨三十二應入國土身，皆以三昧聞薰聞修淨三十二應入國土身，皆以三昧聞薰聞修無作妙力自在成就。無作妙力自在成就。
「世尊！我復以此聞薰聞修金剛三昧無作妙「世尊！我復以此聞薰聞修金剛三昧無作妙力，與諸十方三世六道一切眾生同悲仰故，力，與諸十方三世六道一切眾生同悲仰故，令諸眾生於我身心獲十四種無畏功德：一令諸眾生於我身心獲十四種無畏功德：一者、由我不自觀音以觀觀者，令彼十方苦惱者、由我不自觀音以觀觀者，令彼十方苦惱眾生觀其音聲即得解脫。二者、知見旋復，令眾生觀其音聲即得解脫。
二者、知見旋復，令
下页续读