佛說觀無量壽佛經卷 1 · 大正藏 0342a

自非生盲，有目之徒，皆見日沒。當起想念，自zì非fēi生shēng盲máng，有yǒu目mù之zhī徒tú，皆jiē見jiàn日rì沒méi。當dāng起qǐ想xiǎng念niàn，正坐西向，諦觀於日，令心堅住，專想不正zhèng坐zuò西xī向xiàng，諦dì觀guān於wū日rì，令lìng心xīn堅jiān住zhù，專zhuān想xiǎng不bù移。見日欲沒，狀如懸鼓。既見日已，閉目移yí。

見jiàn日rì欲yù沒méi，狀zhuàng如rú懸xuán鼓gǔ。既jì見jiàn日rì已yǐ，閉bì目mù開目皆令明了。是為日想，名曰初觀。作開kāi目mù皆jiē令lìng明míng了le。

是shì為wéi日rì想xiǎng，名míng曰yuē初chū觀guān。作zuò是觀者，名為正觀。若他觀者，名為邪觀。」佛是shì觀guān者zhě，名míng為wéi正zhèng觀guān。

若ruò他tā觀guān者zhě，名míng為wéi邪xié觀guān。」佛fó告阿難及韋提希：「初觀成已，次作水想。想告gào阿ā難nán及jí韋wéi提tí希xī：「初chū觀guān成chéng已yǐ，次cì作zuò水shuǐ想xiǎng。

想xiǎng見西方一切皆是大水，見水澄清，亦令明見jiàn西xī方fāng一yī切qiè皆jiē是shì大dà水shuǐ，見jiàn水shuǐ澄chéng清qīng，亦yì令lìng明míng了，無分散意。既見水已，當起氷想。見氷映了liǎo，無wú分fēn散sàn意yì。既jì見jiàn水shuǐ已yǐ，當dāng起qǐ氷bīng想xiǎng。

見jiàn氷bīng映yìng徹，作琉璃想。此想成已，見琉璃地，內外映徹chè，作zuò琉liú璃lí想xiǎng。此cǐ想xiǎng成chéng已yǐ，見jiàn琉liú璃lí地dì，內nèi外wài映yìng徹。下有金剛七寶金幢，擎琉璃地。其幢八方，徹chè。

下xià有yǒu金jīn剛gāng七qī寶bǎo金jīn幢zhuàng，擎qíng琉liú璃lí地dì。其qí幢zhuàng八bā方fāng，八楞具足，一一方面，百寶所成，一一寶珠，有八bā楞léng具jù足zú，一yī一yī方fāng面miàn，百bǎi寶bǎo所suǒ成chéng，一yī一yī寶bǎo珠zhū，有yǒu千光明，一一光明，八萬四千色，映琉璃地，如千qiān光guāng明míng，一yī一yī光guāng明míng，八bā萬wàn四sì千qiān色sè，映yìng琉liú璃lí地dì，如rú億千日，不可具見。琉璃地上，以黃金繩，雜億yì千qiān日rì，不bù可kě具jù見jiàn。

琉liú璃lí地dì上shàng，以yǐ黃huáng金jīn繩shéng，雜zá廁間錯，以七寶界，分齊分明，一一寶中，有廁cè間jiàn錯cuò，以yǐ七qī寶bǎo界jiè，分fēn齊qí分fēn明míng，一yī一yī寶bǎo中zhōng，有yǒu五百色光。其光如花，又似星月，懸處虛空，五wǔ百bǎi色sè光guāng。其qí光guāng如rú花huā，又yòu似sì星xīng月yuè，懸xuán處chǔ虛xū空kōng，成光明臺。樓閣千萬，百寶合成，於臺兩邊，成chéng光guāng明míng臺tái。

樓lóu閣gé千qiān萬wàn，百bǎi寶bǎo合hé成chéng，於wū臺tái兩liǎng邊biān，各有百億花幢，無量樂器，以為莊嚴。八種清各gè有yǒu百bǎi億yì花huā幢zhuàng，無wú量liáng樂lè器qì，以yǐ為wéi莊zhuāng嚴yán。八bā種zhǒng清qīng風從光明出，鼓此樂器，演說苦、空、無常、無風fēng從cóng光guāng明míng出chū，鼓gǔ此cǐ樂lè器qì，演yǎn說shuō苦kǔ、空kōng、無wú常cháng、無wú我之音，是為水想，名第二觀。此想成時，一我wǒ之zhī音yīn，是shì為wéi水shuǐ想xiǎng，名míng第dì二èr觀guān。

此cǐ想xiǎng成chéng時shí，一yī一觀之，極令了了。閉目開目，不令散失，唯一yī觀guān之zhī，極jí令lìng了liǎo了liǎo。閉bì目mù開kāi目mù，不bù令lìng散sàn失shī，唯wéi除食時，恒憶此事。作此觀者，名為正觀。除chú食shí時shí，恒héng憶yì此cǐ事shì。

作zuò此cǐ觀guān者zhě，名míng為wéi正zhèng觀guān。若他觀者，名為邪觀。」佛告阿難及韋提希：「水若ruò他tā觀guān者zhě，名míng為wéi邪xié觀guān。」

佛fó告gào阿ā難nán及jí韋wéi提tí希xī：「水shuǐ想成已，名為粗見極樂國地。若得三昧，想xiǎng成chéng已yǐ，名míng為wéi粗cū見jiàn極jí樂lè國guó地dì。若ruò得dé三sān昧mèi，見彼國地，了了分明，不可具說。是為地想，見jiàn彼bǐ國guó地dì，了liǎo了liǎo分fēn明míng，不bù可kě具jù說shuō。

是shì為wéi地dì想xiǎng，名第三觀。」名míng第dì三sān觀guān。」佛告阿難：「汝持佛語，為未來世一切大眾佛fó告gào阿ā難nán：「汝rǔ持chí佛fó語yǔ，為wéi未wèi來lái世shì一yī切qiè大dà眾zhòng欲脫苦者，說是觀地法。若觀是地者，除八欲yù脫tuō苦kǔ者zhě，說shuō是shì觀guān地dì法fǎ。

若ruò觀guān是shì地dì者zhě，除chú八bā十億劫生死之罪。捨身他世，必生淨國，心十shí億yì劫jié生shēng死sǐ之zhī罪zuì。捨shě身shēn他tā世shì，必bì生shēng淨jìng國guó，心xīn得無疑。作是觀者，名為正觀。若他觀者，名得dé無wú疑yí。

作zuò是shì觀guān者zhě，名míng為wéi正zhèng觀guān。若ruò他tā觀guān者zhě，名míng