法句经卷 2 · 大正藏 0572b

喜在佛教，可以多喜，至到寂寞，喜xǐ在zài佛fó教jiào，可kě以yǐ多duō喜xǐ，至zhì到dào寂jì寞mò，行滅永安。儻有少行，應佛教戒，行xíng滅miè永yǒng安ān。儻tǎng有yǒu少shǎo行xíng，應yīng佛fó教jiào戒jiè，此照世間，如日無曀。此cǐ照zhào世shì間jiān，如rú日rì無wú曀yì。

棄慢無餘憍，蓮華水生淨，棄qì慢màn無wú餘yú憍jiāo，蓮lián華huá水shuǐ生shēng淨jìng，學能捨此彼，知是勝於故。學xué能néng捨shě此cǐ彼bǐ，知zhī是shì勝shèng於wū故gù。割愛無戀慕，不受如蓮華，割gē愛ài無wú戀liàn慕mù，不bù受shòu如rú蓮lián華huá，比丘渡河流，勝欲明於故。比bǐ丘qiū渡dù河hé流liú，勝shèng欲yù明míng於wū故gù。

截流自恃，逝心却欲，仁不割欲，截jié流liú自zì恃shì，逝shì心xīn却què欲yù，仁rén不bù割gē欲yù，一意猶走。為之！為之！必強自制，一yī意yì猶yóu走zǒu。為wéi之zhī！

為wéi之zhī！必bì強qiáng自zì制zhì，捨家而懈，意猶復染。行懈緩者，捨shě家jiā而ér懈xiè，意yì猶yóu復fù染rǎn。

行xíng懈xiè緩huǎn者zhě，勞意弗除？非淨梵行，焉致大寶？勞láo意yì弗fú除chú？非fēi淨jìng梵fàn行xíng，焉yān致zhì大dà寶bǎo？

沙門何行？如意不禁，步步著粘，沙shā門mén何hé行xíng？如rú意yì不bù禁jīn，步bù步bù著zhù粘nián，但隨思走。袈裟披肩，為惡不損，但dàn隨suí思sī走zǒu。

袈jiā裟shā披pī肩jiān，為wéi惡è不bù損sǔn，惡惡行者，斯墮惡道。不調難誡，惡è惡è行xíng者zhě，斯sī墮duò惡è道dào。不bù調diào難nán誡jiè，如風枯樹，作自為身，曷不精進？如rú風fēng枯kū樹shù，作zuò自zì為wéi身shēn，曷hé不bù精jīng進jìn？

息心非剔，慢訑無戒，捨貪思道，息xī心xīn非fēi剔tī，慢màn訑dàn無wú戒jiè，捨shě貪tān思sī道dào，乃應息心；息心非剔，放逸無信，乃nǎi應yīng息xī心xīn；息xī心xīn非fēi剔tī，放fàng逸yì無wú信xìn，能滅眾苦，為上沙門。能néng滅miè眾zhòng苦kǔ，為wéi上shàng沙shā門mén。

35梵志品梵志品法句經第三十五有四十章35梵fàn志zhì品pǐn梵fàn志zhì品pǐn法fǎ句jù經jīng第dì三sān十shí五wǔ有yǒu四sì十shí章zhāng梵志品者，言行清白，理學無穢，可稱道梵fàn志zhì品pǐn者zhě，言yán行xíng清qīng白bái，理lǐ學xué無wú穢huì，可kě稱chēng道dào士。士shì。截流而渡，無欲如梵，知行已盡，截jié流liú而ér渡dù，無wú欲yù如rú梵fàn，知zhī行xíng已yǐ盡jìn，是謂梵志；以無二法，清淨渡淵，是shì謂wèi梵fàn志zhì；

以yǐ無wú二èr法fǎ，清qīng淨jìng渡dù淵yuān，諸欲結解，是謂梵志；適彼無彼，諸zhū欲yù結jié解jiě，是shì謂wèi梵fàn志zhì；適shì彼bǐ無wú彼bǐ，彼彼已空，捨離貪婬，是謂梵志；彼bǐ彼bǐ已yǐ空kōng，捨shě離lí貪tān婬yín，是shì謂wèi梵fàn志zhì；

思惟無垢，所行不漏，上求不起，思sī惟wéi無wú垢gòu，所suǒ行xíng不bù漏lòu，上shàng求qiú不bù起qǐ，是謂梵志。日照於晝、月照於夜、是shì謂wèi梵fàn志zhì。日rì照zhào於wū晝zhòu、月yuè照zhào於wū夜yè、甲兵照軍、禪照道人；佛出天下，甲jiǎ兵bīng照zhào軍jūn、禪shàn照zhào道dào人rén；

佛fó出chū天tiān下xià，照一切冥。照zhào一yī切qiè冥míng。