法句经卷 2 · 大正藏 0571c

如是貪無利，當知從癡生，如rú是shì貪tān無wú利lì，當dāng知zhī從cóng癡chī生shēng，愚為此害賢，首領分于地。愚yú為wéi此cǐ害hài賢xián，首shǒu領lǐng分fēn于yú地dì。天雨七寶，欲猶無厭，樂少苦多，天tiān雨yǔ七qī寶bǎo，欲yù猶yóu無wú厭yàn，樂lè少shǎo苦kǔ多duō，覺者為賢。雖有天欲，慧捨無貪，覺jué者zhě為wéi賢xián。

雖suī有yǒu天tiān欲yù，慧huì捨shě無wú貪tān，樂離恩愛，為佛弟子。遠道順邪，樂lè離lí恩ēn愛ài，為wéi佛fó弟dì子zǐ。遠yuǎn道dào順shùn邪xié，貪養比丘，止有慳意，以供彼姓。貪tān養yǎng比bǐ丘qiū，止zhǐ有yǒu慳qiān意yì，以yǐ供gòng彼bǐ姓xìng。

勿猗此養，為家捨罪，此非至意，勿wù猗yī此cǐ養yǎng，為wéi家jiā捨shě罪zuì，此cǐ非fēi至zhì意yì，用用何益？愚為愚計，欲慢用增，用yòng用yòng何hé益yì？愚yú為wéi愚yú計jì，欲yù慢màn用yòng增zēng，異哉失利，泥洹不同。諦知是者，異yì哉zāi失shī利lì，泥ní洹huán不bù同tóng。

諦dì知zhī是shì者zhě，比丘佛子，不樂利養，閑居却意。比bǐ丘qiū佛fó子zǐ，不bù樂lè利lì養yǎng，閑xián居jū却què意yì。自得不恃，不從他望，望彼比丘，自zì得dé不bù恃shì，不bù從cóng他tā望wàng，望wàng彼bǐ比bǐ丘qiū，不至正定。夫欲安命，息心自省，不bù至zhì正zhèng定dìng。

夫fū欲yù安ān命mìng，息xī心xīn自zì省xǐng，不知計數，衣服飲食；夫欲安命，不bù知zhī計jì數shù，衣yī服fu飲yǐn食shí；夫fū欲yù安ān命mìng，息心自省，取得知足，守行一法；息xī心xīn自zì省xǐng，取qǔ得dé知zhī足zú，守shǒu行xíng一yī法fǎ；

夫欲安命，息心自省，如鼠藏穴，夫fū欲yù安ān命mìng，息xī心xīn自zì省xǐng，如rú鼠shǔ藏cáng穴xué，潛隱習教。約利約耳，奉戒思惟，潛qián隱yǐn習xí教jiào。約yuē利lì約yuē耳ěr，奉fèng戒jiè思sī惟wéi，為慧所稱，清吉勿怠。如有三明，為wéi慧huì所suǒ稱chēng，清qīng吉jí勿wù怠dài。

如rú有yǒu三sān明míng，解脫無漏，寡智鮮識，無所憶念。解jiě脫tuō無wú漏lòu，寡guǎ智zhì鮮xiān識shí，無wú所suǒ憶yì念niàn。其於食飲，從人得利，而有惡法，其qí於wū食shí飲yǐn，從cóng人rén得dé利lì，而ér有yǒu惡è法fǎ，從供養嫉。多結怨利，強服法衣，從cóng供gòng養yǎng嫉jí。

多duō結jié怨yuàn利lì，強qiáng服fú法fǎ衣yī，但望飲食，不奉佛教。當知是過，但dàn望wàng飲yǐn食shí，不bù奉fèng佛fó教jiào。當dāng知zhī是shì過guò，養為大畏，寡取無憂，比丘釋心。養yǎng為wéi大dà畏wèi，寡guǎ取qǔ無wú憂yōu，比bǐ丘qiū釋shì心xīn。

非食命不濟，孰能不揣食？非fēi食shí命mìng不bù濟jì，孰shú能néng不bù揣chuāi食shí？夫立食為先，知是不宜嫉。夫fū立lì食shí為wéi先xiān，知zhī是shì不bù宜yí嫉jí。

嫉先創己，然後創人，擊人得擊，嫉jí先xiān創chuàng己jǐ，然rán後hòu創chuàng人rén，擊jī人rén得dé擊jī，是不得除。寧噉燒石、吞飲洋銅，是shì不bù得dé除chú。寧níng噉dàn燒shāo石shí、吞tūn飲yǐn洋yáng銅tóng，不以無戒，食人信施。不bù以yǐ無wú戒jiè，食shí人rén信xìn施shī。

34沙門品沙門品法句經第三十四三十有二章34沙shā門mén品pǐn沙shā門mén品pǐn法fǎ句jù經jīng第dì三sān十shí四sì三sān十shí有yǒu二èr章zhāng沙門品者，訓以法正，弟子受行，得道解沙shā門mén品pǐn者zhě，訓xùn以yǐ法fǎ正zhèng，弟dì子zǐ受shòu行xíng，得dé道dào解jiě