妙法蓮華經卷 6 · 大正藏 0050b

「是人意清淨，明利無穢濁，「是shì人rén意yì清qīng淨jìng，明míng利lì無wú穢huì濁zhuó，以此妙意根，知上中下法，以yǐ此cǐ妙miào意yì根gēn，知zhī上shàng中zhōng下xià法fǎ，乃至聞一偈，通達無量義，乃nǎi至zhì聞wén一yī偈jì，通tōng達dá無wú量liáng義yì，次第如法說，月四月至歲。次cì第dì如rú法fǎ說shuō，月yuè四sì月yuè至zhì歲suì。是世界內外，一切諸眾生，是shì世shì界jiè內nèi外wài，一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng，若天龍及人、夜叉鬼神等，若ruò天tiān龍lóng及jí人rén、夜yè叉chā鬼guǐ神shén等děng，其在六趣中，所念若干種，其qí在zài六liù趣qù中zhōng，所suǒ念niàn若ruò干gān種zhǒng，持法花之報，一時皆悉知。持chí法fǎ花huā之zhī報bào，一yī時shí皆jiē悉xī知zhī。

十方無數佛，百福莊嚴相，十shí方fāng無wú數shù佛fó，百bǎi福fú莊zhuāng嚴yán相xiāng，為眾生說法，悉聞能受持。為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ，悉xī聞wén能néng受shòu持chí。思惟無量義，說法亦無量，思sī惟wéi無wú量liáng義yì，說shuō法fǎ亦yì無wú量liáng，終始不忘錯，以持法華故。終zhōng始shǐ不bù忘wàng錯cuò，以yǐ持chí法fǎ華huá故gù。

悉知諸法相，隨義識次第，悉xī知zhī諸zhū法fǎ相xiàng，隨suí義yì識shí次cì第dì，達名字語言，如所知演說。達dá名míng字zì語yǔ言yán，如rú所suǒ知zhī演yǎn說shuō。此人有所說，皆是先佛法，此cǐ人rén有yǒu所suǒ說shuō，皆jiē是shì先xiān佛fó法fǎ，以演此法故，於眾無所畏。以yǐ演yǎn此cǐ法fǎ故gù，於wū眾zhòng無wú所suǒ畏wèi。

持法花經者，意根淨若斯，持chí法fǎ花huā經jīng者zhě，意yì根gēn淨jìng若ruò斯sī，雖未得無漏，先有如是相。雖suī未wèi得dé無wú漏lòu，先xiān有yǒu如rú是shì相xiāng。是人持此經，安住希有地，是shì人rén持chí此cǐ經jīng，安ān住zhù希xī有yǒu地dì，為一切眾生，歡喜而愛敬。為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng，歡huān喜xǐ而ér愛ài敬jìng。

能以千萬種，善巧之語言，能néng以yǐ千qiān萬wàn種zhǒng，善shàn巧qiǎo之zhī語yǔ言yán，分別而說法，持法花經故。」分fēn別bié而ér說shuō法fǎ，持chí法fǎ花huā經jīng故gù。」

20常不輕菩薩品妙法蓮華經常不輕菩薩品第二十20常cháng不bù輕qīng菩pú薩sà品pǐn妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng常cháng不bù輕qīng菩pú薩sà品pǐn第dì二èr十shí

爾時，佛告得大勢菩薩摩訶薩：「汝今當知！爾ěr時shí，佛fó告gào得dé大dà勢shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà：「汝rǔ今jīn當dāng知zhī！若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷持法花經者，若ruò比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí持chí法fǎ花huā經jīng者zhě，若有惡口、罵詈、誹謗，獲大罪報，如前所說；若ruò有yǒu惡è口kǒu、罵mà詈lì、誹fěi謗bàng，獲huò大dà罪zuì報bào，如rú前qián所suǒ說shuō；

其所得功德，如向所說，眼、耳、鼻、舌、身、意清其qí所suǒ得dé功gōng德dé，如rú向xiàng所suǒ說shuō，眼yǎn、耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì清qīng淨。「得大勢！乃往古昔，過無量無邊不可思議淨jìng。「得dé大dà勢shì！

乃nǎi往wǎng古gǔ昔xī，過guò無wú量liáng無wú邊biān不bù可kě思sī議yì阿僧祇劫，有佛名威音王如來、應供、正遍知、阿ā僧sēng祇qí劫jié，有yǒu佛fó名míng威wēi音yīn王wáng如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng遍biàn知zhī、