大般若波羅蜜多經卷 599 · 大正藏 1100c

能得，亦復不能方便擾亂；而能降伏魔及能néng得dé，亦yì復fù不bù能néng方fāng便biàn擾rǎo亂luàn；而ér能néng降xiáng伏fú魔mó及jí魔軍，普能覺知一切魔事，不隨魔事自在而魔mó軍jūn，普pǔ能néng覺jué知zhī一yī切qiè魔mó事shì，不bù隨suí魔mó事shì自zì在zài而ér行，震動焚燒諸魔宮殿；亦能降伏一切外道，行xíng，震zhèn動dòng焚fén燒shāo諸zhū魔mó宮gōng殿diàn；

亦yì能néng降xiáng伏fú一yī切qiè外wài道dào，不為外道之所降伏；亦能摧滅一切他論，不不bù為wéi外wài道dào之zhī所suǒ降xiáng伏fú；亦yì能néng摧cuī滅miè一yī切qiè他tā論lùn，不bù為他論之所摧滅。為wéi他tā論lùn之zhī所suǒ摧cuī滅miè。

「復次，善勇猛！若諸菩薩能如是行，則於色不「復fù次cì，善shàn勇yǒng猛měng！若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng如rú是shì行xíng，則zé於wū色sè不bù住分別、無異分別，於受、想、行、識亦不住分別、住zhù分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié，於wū受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì不bù住zhù分fēn別bié、無異分別；於眼不住分別、無異分別，於耳、鼻、無wú異yì分fēn別bié；

於wū眼yǎn不bù住zhù分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié，於wū耳ěr、鼻bí、舌、身、意亦不住分別、無異分別；於色不住分舌shé、身shēn、意yì亦yì不bù住zhù分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；於wū色sè不bù住zhù分fēn別、無異分別，於聲、香、味、觸、法亦不住分別、無別bié、無wú異yì分fēn別bié，於wū聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ亦yì不bù住zhù分fēn別bié、無wú異分別；於眼識不住分別、無異分別，於耳、鼻、異yì分fēn別bié；

於wū眼yǎn識shí不bù住zhù分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié，於wū耳ěr、鼻bí、舌、身、意識亦不住分別、無異分別。由此因緣，舌shé、身shēn、意yì識shí亦yì不bù住zhù分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié。由yóu此cǐ因yīn緣yuán，是諸菩薩於諸名、色不起分別、無異分別；於是shì諸zhū菩pú薩sà於wū諸zhū名míng、色sè不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；

於wū諸染、淨不起分別、無異分別，於諸緣起不起諸zhū染rǎn、淨jìng不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié，於wū諸zhū緣yuán起qǐ不bù起qǐ分別、無異分別；於諸顛倒、見蓋、愛行不起分分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；於wū諸zhū顛diān倒dǎo、見jiàn蓋gài、愛ài行xíng不bù起qǐ分fēn別、無異分別，於諸斷、常不起分別、無異分別；別bié、無wú異yì分fēn別bié，於wū諸zhū斷duàn、常cháng不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；

於欲、色、無色界不起分別、無異分別；於有情於wū欲yù、色sè、無wú色sè界jiè不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；於wū有yǒu情qíng界、法界不起分別、無異分別，於貪、瞋、癡不起界jiè、法fǎ界jiè不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié，於wū貪tān、瞋chēn、癡chī不bù起qǐ分別、無異分別；於諦實、虛妄不起分別、無異分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；

於wū諦dì實shí、虛xū妄wàng不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分別；於地、水、火、風、空、識界不起分別、無異分分fēn別bié；於wū地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識shí界jiè不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別；於有繫、離繫不起分別、無異分別；於我、有別bié；

於wū有yǒu繫xì、離lí繫xì不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；於wū我wǒ、有yǒu情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作情qíng、命mìng者zhě、生shēng者zhě、養yǎng者zhě、士shì夫fū、補bǔ特tè伽jiā羅luó、意yì生shēng、儒rú童tóng、作zuò者、受者、知者、見者及彼諸想不起分別、無異分者zhě、受shòu者zhě、知zhī者zhě、見jiàn者zhě及jí彼bǐ諸zhū想xiǎng不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別；於布施、慳貪、持戒、犯戒、安忍、忿恚、精進、懈別bié；

於wū布bù施shī、慳qiān貪tān、持chí戒jiè、犯fàn戒jiè、安ān忍rěn、忿fèn恚huì、精jīng進jìn、懈xiè怠、靜慮、散亂、般若、惡慧不起分別、無異分別；怠dài、靜jìng慮lǜ、散sàn亂luàn、般bō若rě、惡è慧huì不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；於念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支不起分別、於wū念niàn住zhù、正zhèng斷duàn、神shén足zú、根gēn、力lì、覺jué支zhī、道dào支zhī不bù起qǐ分fēn別bié、無異分別；於顛倒等斷不起分別、無異分別；無wú異yì分fēn別bié；

於wū顛diān倒dǎo等děng斷duàn不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；於靜慮、解脫、等持、等至不起分別、無異分別；於wū靜jìng慮lǜ、解jiě脫tuō、等děng持chí、等děng至zhì不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié；

於苦、集、滅、道不起分別、無異分別，於慈、悲、於wū苦kǔ、集jí、滅miè、道dào不bù起qǐ分fēn別bié、無wú異yì分fēn別bié，於wū慈cí、悲bēi、