大般若波羅蜜多經卷 593 · 大正藏 1069b

智更不復生亦不證滅。由無生故即亦無滅，智zhì更gèng不bù復fù生shēng亦yì不bù證zhèng滅miè。由yóu無wú生shēng故gù即jí亦yì無wú滅miè，由有生故施設有滅，既無有生是故無滅。於由yóu有yǒu生shēng故gù施shī設shè有yǒu滅miè，既jì無wú有yǒu生shēng是shì故gù無wú滅miè。

於wū一切法如是知見、通達、作證，說名盡智。「善勇一yī切qiè法fǎ如rú是shì知zhī見jiàn、通tōng達dá、作zuò證zhèng，說shuō名míng盡jìn智zhì。「善shàn勇yǒng猛！盡智者，謂盡無知故名盡智。由何名盡？猛měng！

盡jìn智zhì者zhě，謂wèi盡jìn無wú知zhī故gù名míng盡jìn智zhì。由yóu何hé名míng盡jìn？

謂由無盡故名為盡，不見有法可名為盡。然謂wèi由yóu無wú盡jìn故gù名míng為wéi盡jìn，不bù見jiàn有yǒu法fǎ可kě名míng為wéi盡jìn。然rán離無知說名盡智，即盡無知說名盡智。遍知離lí無wú知zhī說shuō名míng盡jìn智zhì，即jí盡jìn無wú知zhī說shuō名míng盡jìn智zhì。

遍biàn知zhī一切無知法故名盡無知，由盡無知說名盡一yī切qiè無wú知zhī法fǎ故gù名míng盡jìn無wú知zhī，由yóu盡jìn無wú知zhī說shuō名míng盡jìn智。非無知法有盡、不盡，然離無知故名盡智。智zhì。非fēi無wú知zhī法fǎ有yǒu盡jìn、不bù盡jìn，然rán離lí無wú知zhī故gù名míng盡jìn智zhì。

如實遍知此無知法都無所有故名為離，如rú實shí遍biàn知zhī此cǐ無wú知zhī法fǎ都dōu無wú所suǒ有yǒu故gù名míng為wéi離lí，由如是智知無知法無別可得名離無知。然由yóu如rú是shì智zhì知zhī無wú知zhī法fǎ無wú別bié可kě得dé名míng離lí無wú知zhī。然rán無知法實不可得，智尚非有，況有無知！若能無wú知zhī法fǎ實shí不bù可kě得dé，智zhì尚shàng非fēi有yǒu，況kuàng有yǒu無wú知zhī！

若ruò能néng於盡得解脫者，名為盡智。雖作是說而不於wū盡jìn得dé解jiě脫tuō者zhě，名míng為wéi盡jìn智zhì。雖suī作zuò是shì說shuō而ér不bù如說，所有盡智都不可說，但假名說名盡如rú說shuō，所suǒ有yǒu盡jìn智zhì都dōu不bù可kě說shuō，但dàn假jiǎ名míng說shuō名míng盡jìn無知，亦名盡智。若以如是無盡盡智觀察諸無wú知zhī，亦yì名míng盡jìn智zhì。

若ruò以yǐ如rú是shì無wú盡jìn盡jìn智zhì觀guān察chá諸zhū法，盡智亦無，若如是知便離盡智至無盡際，法fǎ，盡jìn智zhì亦yì無wú，若ruò如rú是shì知zhī便biàn離lí盡jìn智zhì至zhì無wú盡jìn際jì，此無盡際即是無際亦涅槃際；雖作是說而此cǐ無wú盡jìn際jì即jí是shì無wú際jì亦yì涅niè槃pán際jì；雖suī作zuò是shì說shuō而ér不如說，以一切法皆是無際亦涅槃際，諸際不bù如rú說shuō，以yǐ一yī切qiè法fǎ皆jiē是shì無wú際jì亦yì涅niè槃pán際jì，諸zhū際jì永斷名涅槃際；雖作是說而不如說，以涅槃永yǒng斷duàn名míng涅niè槃pán際jì；

雖suī作zuò是shì說shuō而ér不bù如rú說shuō，以yǐ涅niè槃pán際永離名言，一切名言於中永滅。「又，善勇猛！際jì永yǒng離lí名míng言yán，一yī切qiè名míng言yán於wū中zhōng永yǒng滅miè。「又yòu，善shàn勇yǒng猛měng！

如來雖說有涅槃界，而不如說，以涅槃界都如rú來lái雖suī說shuō有yǒu涅niè槃pán界jiè，而ér不bù如rú說shuō，以yǐ涅niè槃pán界jiè都dōu不可說超一切說，涅槃界中諸說永斷。若不bù可kě說shuō超chāo一yī切qiè說shuō，涅niè槃pán界jiè中zhōng諸zhū說shuō永yǒng斷duàn。若ruò如是說涅槃界相，即名為說出世通達般若如rú是shì說shuō涅niè槃pán界jiè相xiāng，即jí名míng為wéi說shuō出chū世shì通tōng達dá般bō若rě之相。又，善勇猛！非涅槃界可說方處在此之zhī相xiāng。

又yòu，善shàn勇yǒng猛měng！非fēi涅niè槃pán界jiè可kě說shuō方fāng處chǔ在zài此cǐ在彼，是故涅槃實不可說。「復次，善勇猛！此在zài彼bǐ，是shì故gù涅niè槃pán實shí不bù可kě說shuō。

「復fù次cì，善shàn勇yǒng猛měng！此cǐ中何謂甚深般若波羅蜜多？善勇猛！非此般中zhōng何hé謂wèi甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō？

善shàn勇yǒng猛měng！非fēi此cǐ般bān若波羅蜜多有遠彼岸少分可得。善勇猛！若ruò波bō羅luó蜜mì多duō有yǒu遠yuǎn彼bǐ岸àn少shǎo分fēn可kě得dé。

善shàn勇yǒng猛měng！若此般若波羅蜜多有遠彼岸少分可得，如若ruò此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō有yǒu遠yuǎn彼bǐ岸àn少shǎo分fēn可kě得dé，如rú來應說甚深般若波羅蜜多有遠彼岸。善勇來lái應yīng說shuō甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō有yǒu遠yuǎn彼bǐ岸àn。

善shàn勇yǒng猛！非此般若波羅蜜多有遠可得，是故不說猛měng！非fēi此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō有yǒu遠yuǎn可kě得dé，是shì故gù不bù說shuō