大般若波羅蜜多經卷 589 · 大正藏 1048a

雖漏已盡而生殊勝信敬喜心。如是菩薩摩雖suī漏lòu已yǐ盡jìn而ér生shēng殊shū勝shèng信xìn敬jìng喜xǐ心xīn。如rú是shì菩pú薩sà摩mó訶薩眾見來求者或乞資財、或乞身分，心訶hē薩sà眾zhòng見jiàn來lái求qiú者zhě或huò乞qǐ資zī財cái、或huò乞qǐ身shēn分fèn，心xīn生殊勝信敬歡喜，能深忍受彼所加害、訶罵、生shēng殊shū勝shèng信xìn敬jìng歡huān喜xǐ，能néng深shēn忍rěn受shòu彼bǐ所suǒ加jiā害hài、訶hē罵mà、毀謗種種重苦，隨所發起安忍心時，迴向毀huǐ謗bàng種zhǒng種zhǒng重zhòng苦kǔ，隨suí所suǒ發fā起qǐ安ān忍rěn心xīn時shí，迴huí向xiàng趣求一切智智。如是菩薩摩訶薩眾由隨發趣qù求qiú一yī切qiè智zhì智zhì。

如rú是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng由yóu隨suí發fā起安忍心時，迴向趣求一切智智，常不遠離起qǐ安ān忍rěn心xīn時shí，迴huí向xiàng趣qù求qiú一yī切qiè智zhì智zhì，常cháng不bù遠yuǎn離lí所修安忍波羅蜜多，與諸有情作大饒益恒所suǒ修xiū安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō，與yǔ諸zhū有yǒu情qíng作zuò大dà饒ráo益yì恒héng無間斷。「又，舍利子！諸菩薩摩訶薩欲證無上無wú間jiàn斷duàn。「又yòu，舍shè利lì子zǐ！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù證zhèng無wú上shàng正等菩提，於諸有情應修安忍，打不報打，罵正zhèng等děng菩pú提tí，於wū諸zhū有yǒu情qíng應yīng修xiū安ān忍rěn，打dǎ不bù報bào打dǎ，罵mà不報罵，謗不報謗，瞋不報瞋，訶不報訶，忿不不bù報bào罵mà，謗bàng不bù報bào謗bàng，瞋chēn不bù報bào瞋chēn，訶hē不bù報bào訶hē，忿fèn不bù報忿，怒不報怒，害不報害，於諸惡事皆能報bào忿fèn，怒nù不bù報bào怒nù，害hài不bù報bào害hài，於wū諸zhū惡è事shì皆jiē能néng忍受。何以故？舍利子！是諸菩薩摩訶薩眾恒忍rěn受shòu。何hé以yǐ故gù？

舍shè利lì子zǐ！是shì諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng恒héng不捨離一切智心，於諸有情欲饒益故。若諸不bù捨shě離lí一yī切qiè智zhì心xīn，於wū諸zhū有yǒu情qíng欲yù饒ráo益yì故gù。

若ruò諸zhū菩薩摩訶薩眾恒不捨離一切智心，於諸有菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng恒héng不bù捨shě離lí一yī切qiè智zhì心xīn，於wū諸zhū有yǒu情欲作饒益，假使身受百千矛𥎞，而無一念情qíng欲yù作zuò饒ráo益yì，假jiǎ使shǐ身shēn受shòu百bǎi千qiān矛máo𥎞，而ér無wú一yī念niàn報害之心，於彼常生淨信安忍。如是菩薩摩報bào害hài之zhī心xīn，於wū彼bǐ常cháng生shēng淨jìng信xìn安ān忍rěn。如rú是shì菩pú薩sà摩mó訶薩眾修行安忍波羅蜜多，於諸有情欲作訶hē薩sà眾zhòng修xiū行xíng安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō，於wū諸zhū有yǒu情qíng欲yù作zuò饒益，定當獲得真金色身，相好莊嚴見者歡饒ráo益yì，定dìng當dāng獲huò得dé真zhēn金jīn色sè身shēn，相xiāng好hǎo莊zhuāng嚴yán見jiàn者zhě歡huān喜。「是故，舍利子！菩薩摩訶薩皆應精勤修安喜xǐ。

「是shì故gù，舍shè利lì子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà皆jiē應yīng精jīng勤qín修xiū安ān忍力，忍受一切加害等苦。若菩薩摩訶薩修忍rěn力lì，忍rěn受shòu一yī切qiè加jiā害hài等děng苦kǔ。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū安忍力忍受眾苦，攝受安忍波羅蜜多，是菩安ān忍rěn力lì忍rěn受shòu眾zhòng苦kǔ，攝shè受shòu安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō，是shì菩pú薩摩訶薩遠離生死近一切智，能與有情作薩sà摩mó訶hē薩sà遠yuǎn離lí生shēng死sǐ近jìn一yī切qiè智zhì，能néng與yǔ有yǒu情qíng作zuò大饒益。若菩薩摩訶薩愛樂聲聞或獨覺地，大dà饒ráo益yì。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà愛ài樂lè聲shēng聞wén或huò獨dú覺jué地dì，是菩薩摩訶薩當知退失菩薩安忍波羅蜜是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà當dāng知zhī退tuì失shī菩pú薩sà安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多。所以者何？諸菩薩摩訶薩寧以自身具受多duō。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà寧níng以yǐ自zì身shēn具jù受shòu生死無邊大苦，而不愛著聲聞、獨覺自利眾生shēng死sǐ無wú邊biān大dà苦kǔ，而ér不bù愛ài著zhù聲shēng聞wén、獨dú覺jué自zì利lì眾zhòng善。何以故？舍利子！若菩薩摩訶薩愛著聲善shàn。

何hé以yǐ故gù？舍shè利lì子zǐ！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà愛ài著zhù聲shēng聞或獨覺地，是菩薩摩訶薩當知退失自所聞wén或huò獨dú覺jué地dì，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà當dāng知zhī退tuì失shī自zì所suǒ行處，行他行處。」時，舍利子便問具壽滿慈子行xíng處chǔ，行xíng他tā行xíng處chǔ。」時shí，舍shè利lì子zǐ便biàn問wèn具jù壽shòu滿mǎn慈cí子zǐ言：「云何菩薩摩訶薩行他行處？」滿慈子言：「若言yán：「云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng他tā行xíng處chǔ？」

滿mǎn慈cí子zǐ言yán：「若ruò